《集體倦怠》已經是一種社會現象
在你心中，有「幸福」的「模樣」嗎？或許就只是一幀「一家四口，還有一隻狗」的全家福，那是父母給予我們的期許，上大學才能有好工作的選擇權，好伴侶才是安享後半生的途徑，好兒女才是人生最大的圓滿，但是要符合這些「幸福的條件」，對於1980年代出生的「千禧世代」(2000年左右進入大學的一代)而言，或許是「倦怠感」大於「幸福感」。
《集體倦怠》指出千禧世代面臨三大倦怠：成長倦怠、工作倦怠與親職倦怠，首先是「成長倦怠」，「千禧世代的父母」是歷經戰後經濟奇蹟的一代，是財富迅速累積的世代，憑著自律與努力，就可以達到「中產階級」的經濟水平，而「千禧世代的父母」隨著經濟水平的提升，教養意識日漸抬頭，「讓孩子贏在起跑點上」、「讓孩子長得像大樹一樣高」，替孩子設計好前往大學、工作，甚至伴侶選擇的人生計劃藍圖，「直升機父母」讓千禧世代的童年嚮往高學歷，且無法忍受無所事事的「暫停」時光，若無法保持前進，千禧世代的自我價值感便產生低落。
這樣的千禧世代，投身工作後，遇上2008年金融海嘯，傳統經濟結構不再穩固，所謂「大學 / 菁英教育」隨著「大學普及化」，自然也「不再菁英」，而走傳統學術路線的研究生，耗費過多的時間資本取得博士資格後，面對教職僧多粥少的現實，「兼任下流」、「流浪講師」也成為這時代的悲歌之一；而真正的危機是，千禧世代剛好處在科技新浪與傳統承繼，尷尬的交接期，科技 / 資訊語言之下，早慧型的創業者成為時代典範，社會也形成一股創意風潮，才華過人、工作狂人，是成功者的樣板；串流平台，讓傳統公司的業務，可以被外包約聘，零工經濟取代了傳統個體與企業之間的關係，而受到傳統教養的千禧世代，面對工作轉型，越來越難被納入體制的狀態，也會導致個人價值感低落，熱情殆盡，形成倦怠。
這樣的千禧世代，面對「養兒育女」的「幸福圖騰」，自然會感知是否是「生命中不可承受之重」？罔論社交平台的興起，「幸福嬰兒笑臉」勝過千言萬語，而相較於上一輩，千禧世代面對各種社交平台的「幸福展示」、「教養論述」，讓成為父母的千禧世代，更有跑不完的課程與目標，鉅細靡遺從胎教，一路到大學的「優秀教養」，都展示著「完美」之「必要」， 而千禧世代的女性，更是被「完美」折騰，在育兒期許與自我意識中拉扯。
為了活下去，不如躺平？
另一方面，「躺平」、「三拋到N拋」、「極簡」等思維，成為反動思潮，其較為積極的目標便是「FIRE(財務獨立或財富自由)」，離開幸福的刻板印象，至少有獨立的底氣，，儼然是2020年後的熱門語彙，如同新世代的嬉皮，也讓千禧世代與後浪重新思索：時代改變，幸福只有單一的模樣嗎？幾本書相應而生，如「Mz世代」、「高學歷的背債世代」等，都讓讀者可以重新再思索當代中年的轉型焦慮。
Anne Helen Pertersen
《集體倦怠》的作者Anne Helen Pertersen，本身是文化研究的作家、記者，感到從小所受到的教育期待，與自身的學術熱情，與進入社會、試圖獨當一面時，所感受到社會期待、自我期許、生活基本需求，多方面的衝突，也反思「千禧世代」真的是「扶不起的阿斗」，還是陷入了某種結構性的困境，尚在尋求行動的出口？許多事自然也沒有標準答案，時代總是兼容著變異與機會，《集體倦怠》給予讀者最好的啟悟是，對自我多一分寬容，容許自己擁有空白時光，雖然「暫停」可能讓人焦慮，甚至產生批判心理，但如果累了，真的沒關係，沒有什麼事勝過好好呼吸。
你可以用聽的:)
