身邊總會遇到一兩個朋友是屬於 “老起來等”的長相，年輕時看起來老成，幾年過去也不見他有甚麼改變。反到自己頗明顯已有了歲月的痕跡。
最近看的幾部電影，頗有點提早老起來等的感覺；明明年紀還不到，卻又有種感同身受、未雨綢繆之感。
未免日久遺忘，且紀錄一二。
天倫之旅
網路上關於這部片的心得滿多，都寫得很好，對於劇情內容我也就不多贅述。
印象最深刻的是，在父親的夢裡，那些長大的孩子都會變成小孩的樣貌出現。一則以在父母眼中，孩子永遠都是孩子。二則，在父母眼中，他可能都記得的是你過往最純真美好的樣貌。這種淺顯直白的表現方式，我覺得導演很厲害。
姑且不論其中的父親對小孩的生活推敲是不是正確，在電影裡某些部分沒有明確給出答案，不過，人與人之間有所隱瞞，同住一起的家人又怎麼會感受不到對方的 “不正常”呢？只是，在我們的生活中，往往有太多的心照不宣，卻又因為那些說不出口的事造成更多的誤會…最後，以前都沒想到自己的小孩有一天可能嫁娶之後移動到世界各地，過一個節日都需要大費周章才能齊聚一堂，或是在年邁時要周遊各地才能見他們一面，又或是跟孫子女有新的關係要建立是多麼不容易，這部電影真的刺激到我對於未來的想像實在貧瘠這件事。
單親的爸爸幫女兒做便當，有什麼了不起？當然是要從不會到會才顯得了不起。
過程中也遭遇到女兒的欺騙，假意有同學仰慕爸爸的便當，實則是想幫喜歡的渣男帶便當，順便營造自己賢慧的形象。不過戀情很快因為真相大白而告終，最終畢業的時候也換女兒做便當給父親。以一種討喜的反哺作為結束，通篇沒有母親，更加凸顯父女之間的情感互動。個人猜想導演想滿足自己慾望的心情在其中。
不過，很現實的問題是：將來我也要為小孩做便當嗎？為了甚麼原因要幫小孩做便當呢？在片中是因為母親不在所以父代母職，尤其在日本的便當文化更甚於台灣，是親情爭奇鬥艷的修羅場，是青少年用來炫耀的武器。當然，也可以用錢去買便當，但是在日本，手工的價值更勝於買到的成品。(台灣是不是會反過來?)
這部片裡，應該有個更單純的起心動念：照顧孩子的飲食，表達關愛。
一開始我本來以為只是高三那年，讓孩子可以專心準備考試，不用為食物操煩，看到後來才知道是準備了三年的便當。雖然我周末偶爾會下廚，可是真要像那樣準備孩子一年甚至三年的便當，似乎也還力有未逮。是不是該趁他們還小的時候多磨練一下身手呢…
電影預告的一句話打動我；一個國中年紀的孩子坐在鏡頭前說：有時候會想，是不是上輩子做了很多壞事。
這是慈濟的紀錄片，紀錄志工們在花東做的事情。當然對於慈濟也有一些爭議，捐獻或是買地或是海外投資等等。不過在這部片中，志工們有著自己的工作，再撥空去關心其他弱勢的老人或小孩；也許透過助學金，也許只是一些定期的關懷，這中間其實就是一個社會安全網的成形。政府並不是萬能，甚至很多時候並沒有到位。有一些人願意以實際的行動關懷他人的困境，並且不求回報(所求的只是希望她過得好一點)，這種善意實在令人動容。
片中的那個孩子接著說：後來想想，好像又不是這樣。但究竟是怎樣，他似乎也說不出結論。
這樣年紀的孩子大概也很難理解在佛學中探討的問題：既然我已經不是前世的我，為什麼要承受前世的罪業？
公平、正義是一個抽象概念，而我們眼前所見的不公平、不正義卻是實際發生的，正因為眼前的不完美，所以設想一個更完美理想的概念。也嘗試用某些說法解釋(合理化)事件之間的因果關係，佛家的討論或許需要引經據典、又或者太過深奧，我覺得倒是可以比較簡單地說：佛只重當下因。
現實中的不平等或許很難改變，重點還是在這個當下，你做了甚麼。
片中的孩子似乎大多單親，好幾位的夢想都是要一個完整的家庭，要賺錢帶爸媽旅遊過快樂的日子。我有點驚訝，因為以為生活狀態不太好的孩子，可能反過來怨懟父母給的不夠，相反地，他們反而希望透過自己的力量改善這一切，即便路途或許還很遙遠，但他們正在努力。這就是如常的精神。事情或有好有壞，我自為應為事。
我們為什麼要關懷他人的苦？
是不是想透過同理、模擬，讓自己知道自己的苦並非獨一無二；讓自己知道自己並非只能當一位求救者，還能做一位給予者，達到自我生命圓滿的感受？
這答案，或許只能自己去探求。
