因緣際會翻到這本，剛好是在介紹天啟大爆炸的片段，上網google了一下，還真的確有其事。不禁覺得有趣，雖然作者套用甚麼賽亞人的梗來說這件神秘事件的原因對我來說不是太好笑，但是說明史實的過程在詼諧中又有出處考究，對我來說已經是相當實在的史學研究了。
以目前閱讀的經歷來看，寫臺灣史很容易搞不清楚自己的立場，究竟應該是歸屬於清領、日本、未定、原住民還是本省外省。但是這本書到是很清楚就是以我們現在的立場去看待過去發生的那些事。而不是牽扯太多情緒去說萬惡的國民黨、邪惡的清領時代等等。甚至關於劉永福究竟是抗日英雄還是落跑半調子，也能給出一個還算公允的評論。他說：我們讀歷史課本的時候，太容易把他當小說讀，總以為裏頭的主角應該是英雄。其實歷史裡沒有人是主角，每個人都是巨輪下的螻蟻而已，真正願意捨身取義的人物，雖值得我們尊敬，但這種英雄極少極少。….但是對於歷史真實存在過，活生生有血有肉的人，不必那麼嚴格要求他必須那麼像大英雄，我們應該對於他們的辛酸無奈、委曲求全，更加一點諒解。
我覺得用這種態度去面對歷史，才能更深刻地去探討關於人們在不同情境下，究竟會做甚麼樣的選擇，也有助於我們自己眼界的成長。
書中也引用各種草根文學刊物的資料，為我們說明清領時期台灣人的組成分子-羅漢腳，數代與原住民通婚之後究竟還有沒有必要去計較甚麼先來後到。甚至還提到當時除了漢人誤闖禁區被殺的情況，更有生番被殺之後被吃的陋習。固然也有抱怨清朝沒有很好對待台灣的意思，但放眼美國在當時也沒有太友善對待原住民。換言之，文明的進展其實是一個很緩慢的過程，很多時候我們其實都仗著自己的領土、語言、文化、武力或國力的優勢，對其他次文化採取不尊重的對待。
書中末尾也解釋所謂台灣主權未定論的問題，解明我國外交部自相矛盾的說法，這件事其實困擾我一段時間，一直搞不太清楚來龍去脈，也終於找到問題的起源在於投降之後簽文件的部分拖得太長，以致於一來由誰代表中國不確定，二來台灣主權在國際宣言有提及卻沒有在條約上明確寫清楚。簡而言之，我們都屬於佔地為王的政權統治下的人民，在重重複雜的歷史脈絡之下，既不可能拿磚頭砸自己的腳，無故推翻並重建自己的國家，也必須要在重重困難的國際困境中找尋合理說明自己地位，和其他國家建立正常的外交管道。
另外有兩個小感想，台灣最大的戰略地位，其實就是攻擊大陸的跳板，在過去用煤炭作為動力的時代，是歐美國家跟中國打交道的跳板。現今地位大概也差不多，而台灣沒有很好的統治或是歷代占領者都不願花費太大的力氣，其實也跟運輸管理上的困難有一定的關係；海峽的自然環境在沒有跨海大橋的情況下，拖延資源跟武力輸入的時間。
延伸出來第二個感想就是，如果把台灣視作一個完整的島國，自治是必然的，也是我們始終嚮往的。然而，即便經過多年的民主體制，我們還是可以見到各種貪污舞弊與管理失當的地方。也就是說，儘管我們理想中自治是全民共識，但要能自主管理好這塊土地，還是有相當漫長的一段路要走。可能還是要重新回到教育的本質，去思考怎樣是袚除苦痛的利生之道。莫忘世上苦人多之所以能作為金句，是因為確實有很多人在社會體制的失當，處於身心皆苦的窘境而一言難盡。如果在位者的組織團隊總是忽略或延後那些待解決的問題，認為反正拖過四年就沒我事，或者總是只基於選舉考量思考如何圖利特定對象，並將政敵塗抹各種顏色，認為這種曲解事實的言詞攻防只是民主手段的展現，這些苦難終究難有改善的一天。
總的來說，這是一本目前看到相當一貫、詳實、引人入勝的台灣近現代史。值得推薦。
