聊聊人類學----大人物
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大人物體系，常見於搜食社會。沒有如農業社會般複雜的社會體系，採集能力強的人可以變成大人物」，並友重新分配財物給所有人的權利，這樣的社會長期處在一個財富平衡的狀態下，領導者只是多了名望而已。
美拉尼西亞人的船貨崇拜
美拉尼西亞人本身有大人物體系，財富向來平均分配，這個觀念已經深植在他們思想中，所以當殖民者沒有進行「再分配」，被剝削的美拉尼西亞人便發展出船貨崇拜，因現實條件的不足，轉而祈求巫術殺死白人並歸還他們應有的勞動果實。
均富的社會
如果說工業社會是歷史發展的一個必然的過程的話，也許我們有機會在新的社會條件下實現均富吧!一個勞有所得、真正平等的社會。
參考書目：Conrad Phillip Kottak(2013)《文化人類學》徐雨村譯。台北。巨流圖書公司。
美拉尼西亞人的船貨崇拜
美拉尼西亞人本身有大人物體系，財富向來平均分配，這個觀念已經深植在他們思想中，所以當殖民者沒有進行「再分配」，被剝削的美拉尼西亞人便發展出船貨崇拜，因現實條件的不足，轉而祈求巫術殺死白人並歸還他們應有的勞動果實。
均富的社會
如果說工業社會是歷史發展的一個必然的過程的話，也許我們有機會在新的社會條件下實現均富吧!一個勞有所得、真正平等的社會。
參考書目：Conrad Phillip Kottak(2013)《文化人類學》徐雨村譯。台北。巨流圖書公司。
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
作者 Only 系列文章，【一天一千字，進化每一次】財富擁有兩種不同的世界觀--掠奪和創造。掠奪型觀點認為所有資源是有限的，而創造型觀點則強調現代技術可以提高生產力。這篇文章討論了這兩種世界觀的運用和財富的創造策略。
【從平凡到卓越：你的人生處於哪個階段？】
「三個僕人代表了我們人生的三種狀態。平凡的人通常不會積極利用資源去創造價值，因為對未知和風險的恐懼使他們選擇逃避…」
我們是否善用資源，決定了我們是停滯不前，還是邁向卓越。你想成為哪一種人？
金錢與生活態度息息相關，財務思維不一定能夠複製貼上，因為每個人都是獨一無二的存在。
本次閱讀的進化致富本能的「金錢猛獁象」，從古代人類史開始探討我們的祖先如何在資源匱乏的環境中求生存，以及這些生存的本能在現代中如何影響我們的金錢行為。透過這些歷史和心理
可能包含敏感內容
了解社會的運作方式，就可以理解 非常多人類行為，還有將來可能會面臨的事情，那些算命的人 應該都有知道非檯面上的 運作邏輯思維背景。
要看到這個人受到的黑魔法，用魔法工具blender在他身上加上特效，這樣就可以具現化視覺上的看到。
社會經濟運作，就是因為社會經濟算的太剛好，所以很多人的生活相關
筆者在上周的最後，並不是在講笑話，你想要解決問題，就得切入人性。不然各位自問，為了弱勢訂立法案，你會想支持那個你熟悉的，還是根本不知道這是哪位的？
熟悉，指的是住你家對面的那個阿桑，小時候每天出門都會遇到的老農，你會知道他們的苦，曉得哪些是真、哪些是假。在此基礎上制定的法案......
所以講了兩個月，這問題該怎麼解？
坦白說不是沒有，只是不管你走偏左還是偏右的作法，都必定建立在犧牲特定一群人身上。被犧牲的人當然抵死不願意，這也是極端政治的土壤。
說了跟沒說一樣，到底怎麼做？
……（如果）積累財富是出於生活上或物質享受上的需要，那麼不難想像，隨著生產效率的提高，社會的總經濟需求總可以在提高到某一點時得到得到充分的滿足。但是，由於財富的爭奪實際上是以歧視對比為基礎的謀求聲譽的競賽，因此有一個確定的目標並接近它是不可能的。
我們現在所生存的這個世界有很大一部份已經脫離不了全球化商業的供應和需求，全球化和台灣住民的「常態經濟」牢牢結合在一起是進入二十世紀後由十九世紀的帝國主義產業鏈基礎擴張而成，這種經濟現象在一百年前是很難想像的。
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