晚晴集04
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良因法師隨緣法談
《首楞嚴三昧經》
良因曰：
新春大家互道吉祥，殊不知最吉祥者，為心中有佛。
除了憶念十方佛外，更念一切眾生心中之佛性。
常能於眾生生佛想，則不與之分別、對立，隨煩惱而自傷，豈非最吉祥者？
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
念佛就是以佛號作為所緣境，修密的話可能以咒語或本尊的形相作為所緣境。所有的禪法都是一樣的，不管內外道、大小顯密，都要有個所緣境。這是第一個善緣心。
第二個「心一境性」。心一境性是說，有了這個善的所緣境之後，你的心要在這個所緣境上專一而且相續地安住，讓心保持在這個境界上。
(一) 經文概要：
須菩提、迦旃延、大迦葉、大目犍連聽聞今日妙法之後，且聽到世尊授記舍利弗未來有天也會成佛，心生歡喜，向佛表示領解世尊今日所說重點，原以為過往已有所得，故已無所求，沒想到今日聽聞稀有之法之後，才知道以前世尊是隨宜說三，循序漸進引導眾生，今日才知原來無量珍寶
好樂修學正道，不放逸，時常守護自心，才能夠拔除身的苦（要拔除身的苦，其實是從心下手的），就如同大象能夠脫離陷阱、泥沼一樣。
夏蓮居老居士，慈智雙運、集錄經文成就《淨修捷要》三十二拜禮拜文。為一大藏教之指歸，為禪、律、密、淨精華之薈萃，為十方三世一切諸佛之心法，為末法修行之捷要。故恭敬讀誦禮拜觀想發願迴向，則於成就無上菩提大道有提綱擎領之用。可謂捷徑中之捷徑；用力少而收效宏；不知不覺即暗合道妙；於末法眾生最為契合。
念佛要法 。 只有一念真誠 。 勿間斷勿分別而已 。未來勿將迎 。 已過勿留滯 。 專顧現前一句 。字字分明 。病中自修六度 。以慈悲歡喜為布施 。 以嚴淨三業為持戒 。以隨緣順受為忍辱 。 以調伏習氣為精進 。以不忘正念為禪定 。 以方便覺察為智慧 。
為令眾生實修自利利他，累積福報，觀音山 舉辦「《妙法蓮華經》祈福除障法會」，法會當日，同時恭請慈悲 龍德上師傳授八關齋戒。希望大家一起來親自參與全球直播連線，加入千人誦經的行列，了解為什麼數千年來皆對本經如此的推崇，將本經奉為「經中之王」，親自接受本經殊勝的加持，必能業消福生。
「楞嚴經」云：世界，眾生，業果，三種相續不斷，無有窮盡（眾生業不盡，而依業受報，故眾生界不盡）。設言眾生界有盡，我願方盡，以無眾生可度，故度生願畢。菩提道成：即圓滿菩提，佛道成就。福足慧足，已成兩足之尊。自覺覺他，已得究竟滿覺。佛道既成，我願方成。如是發心，名之為大。
本文介紹了朗日塘巴尊者大師的《修心八偈》並解釋了修心的重要性，並提到人生即使充滿著對錯苦樂，也能透過積極行為來改善前世所累積的業報。文章還提醒人們在行善時需審慎選擇，避免‘假善’，以免福報減少。
光師傅說心經2
作者 慧光法師/菩薩寺廟 IBS 總住持
2022 維摩舍文教
❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍
覺醒是生命的開始
當我們正確地認識自己和環境的時候，自然而然就能消除心中的煩惱。
佛法講到最核心，就是般若。 (般若=智慧)
以情感為基礎建立
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