歷史上的今天-5月5日
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1818/5/5馬克思誕生
馬克思這個人啊…怎麼說呢？就是共慘邪教的偽神，為什麼說是邪教呢？因為只有邪教才會煽動仇恨，然後殺光一切反對自己的人，說什麼只有暴力才可以治癒這腐朽的世界1，你說這個人怎麼會這麼極端呢2？其實也很好理解，中二病通常都是這樣：「老是幻想著改變世界，卻不肯在現實中好好照顧身邊的人。」欸，老婆小孩都快餓死了3，佳播4馬克思你還可以整天泡在圖書館，想像自己如何拯救可憐的無產階級？醒醒吧！先救救自己啊。
1912/5/5蘇維埃《真理報》發刊
蘇維埃帝國的《真理報》，是史上最「名副其實」的報紙，所有「活著5」的蘇聯人都可以作證。
1《共產黨宣言》：「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。」
2然而，馬克思自己後來不知道是賢者模式了，還是單純手痠了，又改口道無產階級可能「用和平手段達到自己的目的」，以及「用什麼方式來達到結局，應當由這個國家的工人階級自己選擇」。
3馬克思曾留下這麼一句話，不難看出他生活的窘迫：「我的妻子病了，女兒珍妮病了，我無法而且從來無法請醫生為她們診治，更無錢買藥。上周，我還能為孩子們買土豆和麵包，可今天，我又能為他們買什麼呢？」
4此梗出自反正我很閒《人民的法槌》。
5死人不會說話。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
4/03/13
老清教徒John Milton的The Reason of Church Government (1642)
純粹...理性...批判...
沒有，跟康德沒什麼關係，只是他們都有reason我就想把他們串在一起
馬克思提出「異化勞動」強而有力的指出資本主義的勞動模式會造成哪些嚴重的問題，這讓我很有共鳴，有人能替我將心中感受到的不對勁講清楚的感覺非常舒服。
本文簡介馬克思的異化理論，有舉例也有個人感受，也指出了我認為今天的異化更嚴重與好像沒那麼嚴重的地方。
『天下為公』 這四個字太有名，太響亮了！在中國幾近于無人不知、無人不曉。
近代以來，孫中山對『天下為公』 的傳播與深入人心貢獻最大，獨步天下。孫中山將儒家描述的『天下為公』 的大同社會與他宣揚的共和思想和三民主義聯繫起來，認為西方的共和思想和制度在古代中國早以有之。
發明、製造核武的因果報應(1) 淨空法師講述
現在的大地獄非常恐怖，這是最近愛因斯坦，發明原子彈的這個人，在我們中國附體，把他在地獄的狀況說出來，警告大家。這個人做科學研究，發現原子在分裂的時候會產生極大的能量。那麼在第二次世界大戰，他把這個訊息告訴美國當時的羅斯福總統。同時，德國希
我曾在《中國大陸淪陷74年（2023）年告國際書》一文中說，國際社會必須知道，共黨的“改革開放”是假的。在共黨的曆史上，類似的“改革開放”至少有六次。共黨在1927年——1937年間，因血腥殺戮地主、掠奪私營業主、破壞中華文化而喪盡民心，在中華民國國民政府的第五次圍剿之下步入死境。它為了自救，在抗戰
【余案：美國會有「文革」嗎？這種問題聼上去似乎匪夷所思。實際上卻是迫在眉睫的威脅。如何回答這個問題，端視讀者坐在哪條板凳上。不同立場自然會有不同回應。昨天看到一個號稱中立的網站有貼文稱：……美国共产党更像是一个清谈馆。该党的确对包括种族歧视，性别平等，同性恋的诸多议题有着自己的主张 – 其主张与自由
請看反右運動時上海華東師範大學歷史系系刊發表的《告全體同學書》，直接挑明共黨讓中華民族喪失了獨立性，這在當時的右派言論中是少見的，如今的民運人士有此見識的真是少之又少。
上海華東師范大學曆史系系刊發表了一份《告全體同學書》：
“三大主義”（宗派主義、主觀主義、官僚主義）是一母所生的難兄難弟，這個
法蘭克福學派的大將馬庫色到了美國之後，對美國“虛假”的民主和被技術官僚控制、壓迫的社會提出了什麽樣的批判和改變之道，他的理論如何影響了激進組織的暴力革命路線，暴力革命路線失敗後如何轉向朝組織發起長征，馬庫色的前妻又如何創造今出天肆虐美國的 DEI 教條的訓練、覺醒課程的前身？
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