【遊】台灣。新北。蘆洲
閱讀時間約 1 分鐘
來蘆洲沒吃過切仔麵，別說你來過蘆洲。
搭捷運來到三民高中捷運站1號出口方向出來後，問個人說：請問蘆洲夜市在哪裡?就讓熱情的台灣人來給你報路吧!
有N家切仔麵，都可以試看看，如果你有豬胃的話，但難得來到這裡了，還不把自己當豬來喂嗎?!
大廟口切仔麵、周烏豬切仔麵，這兩家必推!!!前面這個湯頭成為乳白色，而且小菜有俗擱大碗的讚，後面這家湯頭較清淡卻非常有味道，而且小菜更是一絕。
為何叫切仔麵呢?因為在煮麵時，用竹蔞裝麵，拿起來甩一甩，把水瀝掉，發出切切切的聲音，所以才有切仔麵的稱號啦。其實這個切仔麵跟台南的擔仔麵有點像。切仔麵沒放肉燥，擔仔麵則是有放。
還有一個米苔目，大骨清湯頭配上細長條的米苔目，再加上他家的辣油，真是一絕!
來蘆洲別忘了來吃這幾家~
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電話:
02
根據教育部一份資料指出:至一百一十二 學年度，全國計有四百所國小具有百年老校校史，占全部校數之百分之十五。其中建校時間以在西元一八九八年時期一共有五十六所。這篇介紹新北市汐止區汐止國小就是一個例子。
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新北市汐止區和平路100巷
電話:
02 264
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年輕真好（？）
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日治時期日本人把參拜信仰神社複製到台灣。通常神社存在目的就是日本人相信世間萬物皆有神靈，祭祀神靈之所在成立為神社。日本皇家將神道信仰與國家政權結合、強 化大和朝廷的統治正當性與神性、因此; 產生了獨特的廟宇系統神社。放眼台灣有許多各地神社存在、新北市瑞芳區金瓜石地區神社就是日治時期日本人在台灣設立第
台灣北部於荷治時期已有煤礦開採的紀錄，自清代以來更是工業燃料、鐵道和輪船等交通運輸的主要原動力。然而西元一九七零年後隨著石油逐漸取代煤礦成為主要能源，且抵不過進口煤的競爭之下，台灣北部各地煤礦停採，見證了煤礦產業的興衰歲月。 猴硐煤礦主題園區便是見證台灣走過煤礦歲月年代博物館。
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(相連新北市汐止區白雲國小)
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