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自己的,以及自己身外的世界

更新於 2022/06/28閱讀時間約 2 分鐘
今天讀到,永井荷風的《斷腸亭日乘》(斷腸亭日記),是他從一九一六年辭去教職後,一日未落所記下的日記,這一記四十多年,給了我激勵:從五月二十三號以來,落過五二六、六一六,然後從六一八停到六二三,再從六二五迄今到六二七。
中間停了將近一個星期,除了忙以外,最大的原因應該是因為「抗拒」。
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每月,小小會精選一定量的選書,直送到選書成員的信箱裡。有不好朋友好奇,除此之外,要如何可以讀得到這些選書呢?除了選書之外,有時沙貓貓也會想要跟大家聊聊關於選書、閱讀的種種。在網路時代,是否你感覺到自己的閱讀其實變得越來越侷限呢?由書店老闆親選每月各類不同新書,一舉突破閱讀同溫層吧!
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無法持續的原因很多:沒有動力、太忙、上班很疲倦、面對筆記本不知道該寫什麼......各種各樣的原因。如果有記夢的習慣,那麼剛起床之時寫一陣子夢筆記是很好的。但夢筆記卻有可能是所有的靈性書寫裡相較困難的。第一可能沒有記得夢,其二,也可能做了不是那麼愉快的夢、過於私密的夢,導致逃避書寫。榮格的方法是畫曼
這一年的改變是非常緩慢的。然而,隨著書寫的進度、每月的分享,那個改變是自己真實可見的(如果你盡可能誠實的寫)。面對自己的缺點、焦慮、不安、驕傲,面對自己想要的、不想要的,面對自己的初心、未來,面對自己與他人的關係......一個個被梳理開來,而梳理這些事情的,正是你自己——透過你自己的書寫來揭露,透
「要求」涉及一種位階:你認為自己有權要求另一個人,依你認定的___去做。___可填空的有很多,譬如方法、價值觀、道路、規則......生活裡存在著各式各樣的要求,從大到小,你可能是那個要求者,也可能是被要求者。有些要求/被要求很明顯,立刻能讓雙方感受到那個強度;有些則不,滲透、隱匿在生活的各處,它有
那個灼熱地噴發意念、思想與字詞的難忘場景,讓我總是浮現電影《HOWL》中,Allen Ginsberg與Beat Generation的人們擠在煙霧瀰漫的地下室裡,爵士樂、詩,激昂地拋向觀眾。 一個被詩歌煮沸的年代——而我們現在,是什麼樣的時代?
為了慶祝久違的解封,小J傳來了派對的訊息: 時間:x月x日,午夜十二點入場 地點:小J家 Dress code:蒙面,僅能露出眼睛。 說明:為了緬懷我們這些年的防疫努力,派對入場請勿露出您的鼻、嘴,僅能露出眼睛,到派對高峰時間,我們將全部捨棄面具,返回真我。
像是拉布提到的《O孃的故事》,性的奴役、屈從與全然的交付與奉獻,模糊主客體之間的界線。當然書裡的性場景很可觀,可以說是這些性場景支撐起了作者的意念與概念,但沒有後者貫穿於這些場景之間,整本書是不會撼動人們的。
無法持續的原因很多:沒有動力、太忙、上班很疲倦、面對筆記本不知道該寫什麼......各種各樣的原因。如果有記夢的習慣,那麼剛起床之時寫一陣子夢筆記是很好的。但夢筆記卻有可能是所有的靈性書寫裡相較困難的。第一可能沒有記得夢,其二,也可能做了不是那麼愉快的夢、過於私密的夢,導致逃避書寫。榮格的方法是畫曼
這一年的改變是非常緩慢的。然而,隨著書寫的進度、每月的分享,那個改變是自己真實可見的(如果你盡可能誠實的寫)。面對自己的缺點、焦慮、不安、驕傲,面對自己想要的、不想要的,面對自己的初心、未來,面對自己與他人的關係......一個個被梳理開來,而梳理這些事情的,正是你自己——透過你自己的書寫來揭露,透
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*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
為何別人給你的答案, 自己沒辦法為自己的問題提供解答呢? 只是在當中, 沒做好一個小點而已, 也就是怎樣由別人的答案, 轉化為屬於自己的答案那樣, 如果哪個技能是自己的, 哪要怎麼使用,就可以如何使用, 而不是行為或是工作等的, 需要等待別人的允許, 才能使用或是行動。 由自己的問題, 後面和
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概要:感覺像一個實際上總是泡在跟自己距離已經很遙遠的事情以及跟自己完全無關的事情的,用魔幻效果的存在來麻醉自己一樣的日常。老相冊遺跡。觀看多年前解散的日本女團的表演影像。我討厭的夢境,報告還沒做完。(和一些不重要的追記)
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互為主體性學派是當代自體心理學、互為主體性學派、關係精神分析的重要基礎,也是當代精神分析前沿觀點的集群。互為主體性學派創始人史托羅洛和艾特伍共同創作的《體驗的世界》則是該學派十分重要的基石性著作,它清晰地表達了在西方哲學維度與臨床精神分析維度上互為主體性學派的立場與觀點。
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