沒有點的直線
不論是從知識或常識來說
沒有點的直線
真的是匪夷所思
不過，現今的社會現象
似乎早就不在乎這些了
觸目所及的天然美貌
都是人工技藝的支撐
管理眾人的事
都是充滿嘴上功夫的承諾
經濟榮景的欣欣氣象
只是低利率堆積的殘像
就連心底裡的深處
也只是一吹可破的自我架構
或許
沒有點的直線
才是對的
難道我們一開始就錯了嗎？
翻個身
原來是一場噩夢
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
為普及生活水準的工業化，因讓價值超越價錢讓人感覺到時代進步，但面對著人之間的協作，所帶來的標籤化時，不免感到三維降階到二維的扁平化，但只要自由的呼吸仍在，各種標籤就會因為蓬勃向上的生機而終究無法完全涵蓋，自由、平等、博愛是人類的原力之所在，沈淪於工業化後也能包容並將其昇華，我們始終是可以更高維的生物
我在之前一直認為現象界這麼不自在又萬分痛楚，回到本然是必然的「正確」與「好」。
但自性裡並沒有二元（對立），無善惡、無是非、無對錯、無好壞、無你我他、無時間、無空間、沒有一個主要的單位或單體所以也沒有之於單體以外的東西，不會有正確或不正確這種東西。
於是我產生疑情，抱著疑情但沒有刻意要去
在行動經濟學上，花力氣就是成本，學習技術是受到利益和成本平衡所推動，惰性是深深烙印在我們的本性上。
觀察我在一個小時的寫作時間裡看了幾次電子郵件，可以合理推論，這是一種想要逃避的慾望，也可以說持續寫作所需要的自制力，高於我能輕易動用的自制力。心流: 一個完全不花力氣得專注狀態，你深陷其中，完全
我們各級的教育體系又普遍缺乏邏輯學科或思考方法的課程設計，所以，在公衆言論領域，常常聽聞有心人貌似「精確」實則「曖昧」的表述，國人也往往不能判斷其意義真僞及説話人的真實意向。
人們相信的東西真是令人難以置信。畢竟，抽象就是這樣過生活的。它生活著，它是人類的方式。抽象的聲音淹沒了我們，使我們相信與真理無關的各種東西。哦，瞭解你在設計中的權勢是如此美好。這是你唯一的機會。因為你的權勢將在遠處嗅到一個想法。因為對一個人來說，最不健康的事情就是在不知道有地方可去的情況下離開流動。
誠拜讀於「底層邏輯」這本書，篇中有一句要和朋友們一起來分享探討。
「兩個人發生爭執的時候，一定是因為他們之間有更多的相同之處，而不是不同之處。完全不同的兩個人是吵不起來的。」—事物間的共同點，就是底層邏輯。只有不同之中的相同之處、變化背後不變的東西，才是底層邏輯。先記住！底層邏輯+環境變數=方法論
當我們仔細審視現代生活的紛繁複雜，「簡單才是生命唯一的出路」這句話似乎在向我們揭示一種深刻的真理。在這個快速變化的時代，人們經常追求物質豐富和技術進步，卻忽略了生活的本質和內在的平靜。這個觀念挑戰著我們的日常選擇，引導我們重新評估我們的價值觀和生活方式。
首先，我們要認識到，物質主義在當代社會中的
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
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跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
為普及生活水準的工業化，因讓價值超越價錢讓人感覺到時代進步，但面對著人之間的協作，所帶來的標籤化時，不免感到三維降階到二維的扁平化，但只要自由的呼吸仍在，各種標籤就會因為蓬勃向上的生機而終究無法完全涵蓋，自由、平等、博愛是人類的原力之所在，沈淪於工業化後也能包容並將其昇華，我們始終是可以更高維的生物
我在之前一直認為現象界這麼不自在又萬分痛楚，回到本然是必然的「正確」與「好」。
但自性裡並沒有二元（對立），無善惡、無是非、無對錯、無好壞、無你我他、無時間、無空間、沒有一個主要的單位或單體所以也沒有之於單體以外的東西，不會有正確或不正確這種東西。
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