[從畫透視梵谷精彩一生]
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雖然從小就知道梵谷，但說真的只知道他的畫，但真正了解他卻是在這次在台南新光三越展出的〈再見梵谷光影體驗展〉，四面除了影音連續撥放著梵谷超張力的畫作外；
細細看著螢幕連續投放的畫作，再加上他所書寫的一字一句，一不小心就在那逗留了3個多小時......
還記得他曾經說過 :
“他把畫畫當成説話一般。”
內心突然有很大的感動，這是需要如何大的毅力才能夠不斷不斷在他人生最集中的十年，畫了超過2000多幅畫；
但回來又細讀他的人生，又不彷讓我思考到他內心是有多麼的痛苦，找不到可以跟誰傾吐，只好把想講的話用他充滿創造力的繪畫表達出來。
在他的一系列的畫作中都能看得到他深刻人生的痛苦與寂寞
大家若是有興趣，也能夠翻閱蔣勳老師出的破解梵谷這一本書喔~裡面有很多資料都是出自蔣勳老師的分享~
從頭細說文生梵谷(Vicent Van Gogh)的出生
梵谷誕生在1853年，而會取作文生(Vicent)是有故事的，來自於在他出生前一年原本有個哥哥，但出生後不久就夭折，他的媽媽一直覺得梵古是之前夭折的兒子再來投胎，是故就取了一樣的名字，Vicent (文生)。
梵谷出生在荷蘭的牧師家庭，他的父親、祖父都是當牧師的；從他的畫作中，有一幅他畫的一本翻爛的聖經，可知「聖經」是影響梵谷一生最重要的書；每天四次的禱告感謝是他最大的敬虔。
然而，在這樣的家庭中，都跟繪畫無關，為何梵谷後來卻是靠畫畫，畫出自己最原創的世界呢?
原本17歲的梵谷，一開始並不是就是從事畫畫，是當藝術品拍賣品的經理人，做了七年非常成功，事業也年年高升。
《可以知道，梵谷對於藝術品的鑑賞力也是從這個時期紮根。》
但24歲的梵谷突然有一天回家，告訴父親說 : 「他想要跟父親一樣當一個傳道者-牧師。」
隨後他就決定離職考神學院，因為當時的牧師也需要有證照。但非常可惜他沒有考上，但他不死心，主動寫信給荷蘭各大教會應徵。表達自己非常希望能到最窮苦的地方，為那些窮苦人佈道。
堅定的信念有了佈道當牧師的機會
這樣的信念感動了教會~
那時剛好在比利時有一個非常窮苦的地方叫 " 波里那日"，是在荷蘭最窮的煤礦區；窮到連有執照的牧師都不願意去，因為日子真的非常不好過。
是故，教會給他一個代理牧師的機會到了波里那日
到了波里那日，在牧師家庭長大的梵谷，才真正的了解到苦日子是長得如何。。。而工人究竟是如何的生活?
然而，他感到深深的慚愧，自己也就只在主日穿著白領的聖袍念聖經給大家聽，似乎是一個虛偽的角色。
在過了幾天之後，他決定脫下白領襟牧師袍，跟著礦工一起到礦區工作。深入礦區，才知道礦工深入地底下四百公尺的地方，根本連呼吸都難。
也在這個時期經歷到礦區瓦斯外洩、爆炸，他快速地搶救礦區裡面的工人，因為附近沒有醫院，他就把教堂拆了，讓這些受傷的礦工得以有地方休養，自己也一個一個幫他們包紮。
然而，當時的教會卻不諒解梵谷的作為，認為牧師就是應該在教會裡面佈道，怎麼會跑去當礦工，又把教會拆掉當成醫院，於是，在一年後梵谷被教會解雇。
因為被教會解雇才開始畫畫 (大概在1882-1886年)
因為回補梵谷經歷的這些故事，我的腦海也就串聯起來。為何常常在早期梵谷的畫作中常常都是畫在基層非常窮苦的農民、農婦、工人。
也因為近身觀察到這些在社會最基層、最辛苦的人，縱使飯桌上盡是粗茶淡飯，但面對每一餐，他們都是低頭感謝，也讓梵谷深深感動，在最窮苦的人身上看到最單純的信仰。
此時失意的梵谷，從畫風來看，不免也是反應他當時的人生，是個黑暗的時間，他的畫盡都黑白、黯淡、沒有光，也亮不起來。
反轉的人生從到巴黎開始
直到1886年有一天在巴黎蒙馬特做藝術品經銷的弟弟-迪奧知道梵谷過得很苦，牽線梵谷來巴黎發展。
也在那個時期，梵谷認識了一些在畫畫圈非常知名的: 高更、塞尚、修拉、羅特列克。在這一行人中，認識了新印象主義大師 - 秀拉(Seurat)。
受到秀拉的影響，知道【運用色彩其實是光線裡面的一種色譜】，開始用“ 點 ”的方式去堆積出色彩。
這樣用“點狀”的筆觸，在其自畫像中表露無遺~
是故，在巴黎 蒙馬特時期的畫中，可以得見梵谷開始轉變畫風變得輕快、明亮，透過點狀交疊的色彩呈現巴黎的美景，例如 : 工廠、小餐館、風車 (因為蒙馬特是需要靠風力發電)，也畫了當時很照顧他的唐吉老爹、餐廳老闆娘。
在巴黎開放、包容、多元文化聚集的地方，雖然梵谷沒有真正到過日本，卻有機會接觸到日本許多木刻版畫。
從梵谷的作品當中看到很有日本風浮世繪、杏樹、藝妓等等的作品。
而此時因為受到開放包容的文化洗禮，頓時讓他的畫作亮起來~
當然，我最喜歡的還是梵谷的第三個時期
梵谷到了阿爾 (1887-1889)
特愛梵谷畫的一系列向日葵 - 或許向日葵象徵著梵谷要尋找的那道光，或者也是不斷的尋覓生命中的知己。
另外，從梵谷畫的黃色小屋房間中，不難看到椅子兩個、杯子兩個、枕頭兩個、畫也都成雙成對~似乎不斷的透露他一直都很渴望有一個同伴
所以，知道高更願意來阿爾跟他共同開拓工作室，內心非常的雀躍，還親手在準備給高更房間牆壁上手繪一朵一朵的小花。
然而，期待越高失望越大
高更是一個自由習慣的人～當他人到了阿爾，兩個人也常常為了生活點滴而爭吵。
就在聖誕節的一個晚上，他跟高更大吵了一架，自己用剃刀把左邊的耳朵割下，也正式的結束他跟高更的合作。
隨後梵谷因為精神不穩定，也被送進聖雷米精神病院，其中有好多作品都是在這段療養時間畫出來的。例如最著名的《星夜》。
在光影展中，一幕一幕都在腦海中閃過梵谷人生的點點滴滴⋯⋯
就這樣靜靜的坐著就能感受他那時對抗自己的狂喜以及down到低點，內心的痛苦與掙扎不斷的來回掙扎。
梵谷說：「藝術家不一定要有無私奉獻的心，但必須要懷抱一顆溫暖的心。」
他的一生似乎都在追求一種人道精神以及人道關懷。
還記得在光影展的入門處，就放個以綠色為背景的梵谷自畫像，其中寫道：
「I want to touch people with my art. I want them to say “I feel deeply, I feel tenderly.」
意思是 : 「我希望藉由我的藝術去感動大家，讓他們覺得內心被觸動、被溫暖了。」
好感人～
願神給我智慧持續選擇溫暖、善良。也許常有困惑，但如同梵谷所畫的星空，當需要信仰時就抬頭仰望星空，但願星星知曉～
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
1853年，荷蘭著名畫家梵谷誕生。然而，在成為舉世聞名的藝術家之前，他的生活曾經經歷了多次轉折。早年，梵谷在伯父的安排下，進入歐洲最大藝術品交易公司工作，但這段經歷並未讓他找到人生方向。後來，他因宗教熱情投入傳教工作，甚至前往採礦區為工人宣講信仰。然而，直到27歲，梵谷才開始全心投入藝術創作。
後印象派大師-文森・梵谷（Vincent Van Gogh），出生於1853年3月30日，並於1890年7月29日舉槍自殺，享年37歲。梵谷一生懷才不遇、因憂鬱症而創造出不少經典作品。他的繪畫風格色彩鮮艷、大膽、筆觸勾畫俐落，影響了後續的野獸派與德國表現主義。
梵谷博物館
荷蘭遊記第二篇
這次來荷蘭，很大的原因是想看梵谷的畫——如果有人跟我說，那是因為梵谷很有名，所以我才喜歡他的畫，我也不能反駁什麼，但我也的確知道對於梵谷的畫，我深受吸引。
我還記得國小的時候，7-11的I-cash在鄉下地方還很潮，我明明用不到，但不知道從哪裡買到一張星
梵谷一生飽受精神疾病所折磨，當他鬱積的情緒累積到一定飽和點時，便會在畫作出現似漩渦波動般旋轉纏繞的線條，是潛意識裡企圖從緊張不安中獲得抒解，想突破困境的心理投射，他在瘋狂和理性中拔河，即使多次生命轉折影響畫風變化，他的畫自始至終保持構圖上的工整，雖簡化但不抽象，雖扭曲但符合邏輯。
作為群體，我們一而再、再而三地埋葬梵谷。
沒錯，創作的門檻變低了、管道變多了、各樣媒材的作品也如雨後春筍般湧現，你不再需要傾家蕩產才能買到一管靛藍油畫顏料...
時間使人老；甚至遺忘過去。但藝術不會。
因為在羅馬尼亞藝術家柏格丹‧弗拉杜塔（Bogdan Vlăduță）繪畫中，彷如回望著一幕幕古早、莊重的時間，進入對於歷史、輪迴和梵谷的緬懷，和藝術一起重生。
作為虔誠的東正教信徒，「信仰」是創作的支撐。
神學家畢德生是位有名的牧者，他曾經害怕失敗，用工作、事工來麻痺失敗的焦慮，但最後反省說：
「他認為自己必須放下，因為工作的是神，不是自己。神的工作，才是往後人生道路的中心。」（《牧者的翱翔》，畢德生，p52）
最擅長表現向日葵的藝術大師，莫過於梵谷。向日葵也被認定是梵谷的自畫像，正因向日葵會追光拜日，最能表達象徵梵谷所追求的藝術與信仰。向日葵之於他，不只表達了向上天仰望的虔敬姿態，並代表一種渴望如農人般務實播種的精神。本文將提及他的向日葵畫作的特色、天啟一般的神秘風格，以及自梵谷的藝術世界回神的心得。
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