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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
元精。元氣。元神。
元精即生魂居下盤及下丹田。
元氣即覺魂。居中丹田。
元神含靈魂。居上丹田。
一元復始。
何謂元。請自我提問解答。元者。玄也。玄之又玄。眾妙之門。
不鍛煉七魄肉身。只冥想直接冥想。自身之鬼象立即當下現身並導引出外來之鬼。
果真是冥想。黑暗鬼象。人為半陰半陽。快覺醒。
道稱高聖天聖。高真天真。高仙天仙。高神天神。專有名詞而已。
各宗教門派名詞各異。能量轉換而已。本質一樣。
修煉高聖天聖聖境。高真天真真境。高仙天仙仙境。高神天神神境。
必須修煉三魂靈魂覺魂生魂。先現先煉七魄強健破陰象七魄屬陰。
道家有三魂。西洋外國各國宗教僅有靈魂之說。並無覺魂生魂七魄之說。
武道。天一生水修煉系統和印度瑜珈七脈輪不同
忘形得意。以意使氣。以氣催力。依據岐黃道醫。
脾藏意主肌四肢。
肺藏七魄主氣。
腎藏精主骨。鶴拳煉精腎氣。
拳快忘形得意。武功快極。動中致靜。意誠心正。
肺暢調息使氣。以武煉七魄和吐納肺功除七魄陰氣。借假修真。假即七魄肉體。
正骨筋柔催力。正
1.情緒隨個人慾望而起舞，唯有嚴持淨戒能使令平和。
Emotions arise in tune with each person's desire,only with strict observation of pure can make one peaceful.
2.心一散亂，魔即趁入。
學佛都知道「於可瞋境，不起瞋心。」這個人講話汙辱、對待我，實在是可氣，學佛的人要能夠忍得住，還不起瞋心。大家都會講，經典也念很多(但)做不到。貪、瞋、痴、慢、疑種種的緣境忍不住、修不好，所以，大部分百分之七十以上，人死都做鬼，都是「心」沒有撥轉過來。
作者•太陽盛德
2017 天圓文化
❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍
正能量具有某種的意義，所以能否累積正能量而不遺漏或不被負能量耗損，就顯得格外重要。
確實守住自己的心，才能在許多關鍵時刻自然地流露「正知正見」；切勿心口不一，落入「漏」的循環，令人徒增煩惱。
正能量累積
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
元精。元氣。元神。
元精即生魂居下盤及下丹田。
元氣即覺魂。居中丹田。
元神含靈魂。居上丹田。
一元復始。
何謂元。請自我提問解答。元者。玄也。玄之又玄。眾妙之門。
不鍛煉七魄肉身。只冥想直接冥想。自身之鬼象立即當下現身並導引出外來之鬼。
果真是冥想。黑暗鬼象。人為半陰半陽。快覺醒。
道稱高聖天聖。高真天真。高仙天仙。高神天神。專有名詞而已。
各宗教門派名詞各異。能量轉換而已。本質一樣。
修煉高聖天聖聖境。高真天真真境。高仙天仙仙境。高神天神神境。
必須修煉三魂靈魂覺魂生魂。先現先煉七魄強健破陰象七魄屬陰。
道家有三魂。西洋外國各國宗教僅有靈魂之說。並無覺魂生魂七魄之說。
武道。天一生水修煉系統和印度瑜珈七脈輪不同
忘形得意。以意使氣。以氣催力。依據岐黃道醫。
脾藏意主肌四肢。
肺藏七魄主氣。
腎藏精主骨。鶴拳煉精腎氣。
拳快忘形得意。武功快極。動中致靜。意誠心正。
肺暢調息使氣。以武煉七魄和吐納肺功除七魄陰氣。借假修真。假即七魄肉體。
正骨筋柔催力。正
1.情緒隨個人慾望而起舞，唯有嚴持淨戒能使令平和。
Emotions arise in tune with each person's desire,only with strict observation of pure can make one peaceful.
2.心一散亂，魔即趁入。
學佛都知道「於可瞋境，不起瞋心。」這個人講話汙辱、對待我，實在是可氣，學佛的人要能夠忍得住，還不起瞋心。大家都會講，經典也念很多(但)做不到。貪、瞋、痴、慢、疑種種的緣境忍不住、修不好，所以，大部分百分之七十以上，人死都做鬼，都是「心」沒有撥轉過來。
作者•太陽盛德
2017 天圓文化
❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍ ❍ ❍ ❍❍ ❍
正能量具有某種的意義，所以能否累積正能量而不遺漏或不被負能量耗損，就顯得格外重要。
確實守住自己的心，才能在許多關鍵時刻自然地流露「正知正見」；切勿心口不一，落入「漏」的循環，令人徒增煩惱。
正能量累積
圓覺淨性
現於身心
隨類各應
身心幻垢
對離幻垢
是真菩薩
圓覺淨性:每個人的真心都是清淨無染，具有無量功能
現於身心:真心(如來)創造了我們執著的身，以及執取的森羅萬象
隨類各應:真心隨我們的意識，求仁得仁，求貪得貪，同頻共振
身心幻垢:當我們愛我們的身體，取有對錯好壞好惡的