詩人論寫作——讀王厚森〈詩人之盾〉

許多作者都不吝於以詩闡述詩觀，王厚森的〈詩人之盾〉即以寫作為書寫對象，結合希臘神話的典故，揭示詩是神話般的存在，找尋生命的新契機。在詩人眼中，寫詩一如希臘神話，自有其寓意，第一段便可見到「美杜莎」的出現：

給我一只盾

當我漫步向生活

生活亦無法武裝它美杜沙的眼神

那些逐漸在生命縫隙恣長的蛇髮和毒瘤

都綑綁不了日夜飛翔的慾望

神話肥沃而多汁的

。唇。

美杜莎是希臘神話的蛇髮女妖，相傳眼神與她對視者都會變成石頭，美杜莎的形象到了詩中，轉化為「美杜沙的眼神」、「蛇髮和毒瘤」，隱喻著生活對人的影響，很可能不知不覺就麻痺石化了。其實美杜莎並不是一開始就是海妖，她原本面貌姣好，因自傲比雅典娜更美，而被變為女妖。另有一說，美杜莎是雅典娜神殿裡的祭司，海神波塞頓不滿雅典娜贏得雅典城，同時覬覦美杜莎的美色，侵犯了美杜莎，雅典娜對於神殿發生醜聞感到相當憤怒，因而驅逐美杜莎。有人渴望權利，有人追求美貌，有人注重聲譽，這段神話背景不僅呼應著詩中「日夜飛翔的慾望」，這些慾望其實也是一種「逐漸在生命縫隙恣長的蛇髮和毒瘤」。

神話裡的柏修斯以隱形頭盔隱身，利用盾反射的影像，找到美杜莎的位置，一舉砍下她的頭，後來美杜莎的頭被鑲在戰神雅典娜的盾牌上，這段故事同樣成為詩作元素，「給我一只盾」的「盾」，是柏修斯戰勝美杜莎的智慧之盾，也是女神雅典娜的神盾，代表著智慧、勇氣與正義。詩人期許自己，以這面詩人之盾守護對創作的執著，不要被慾望牽著走，也別被平凡的生活所同化。

當柏修斯砍下美杜莎首級的瞬間，培加瑟斯和他的兄弟在血液裡誕生，第二段以美杜莎之子培加瑟斯作為線索，探究創作的另一道面向：

給我一只盾

精巧打造反覆推敲

每個清脆的原子都互擁成一枚晶瑩的雪

每一束雪的輕柔都舞動成培加瑟斯

撬開業已石化的頭顱

輕喟鞭擊開起墓園的肋骨

閃電拔出根深蒂固的枝幹

讓虛空的木桶包容下歪斜的天際、迷航的宇宙

千百年犁耕的哲學；上帝骰子般的臉孔。

培加瑟斯是擁有翅膀的飛馬，被雅典娜馴服，之後送給了柏勒洛豐，柏勒洛豐在神祇的相助下屢戰屢勝，直到有一次飛馬把柏勒洛豐摔下馬背，飛馬培加瑟斯從此被宙斯留在天庭，成為飛馬座。此段詩作把文字比擬為雪花，「清脆的原子」、「晶瑩的雪」是筆耕的痕跡，也意指寫作者「反覆推敲」的意象，詩人疊合紛飛的雪景與飛馬座的閃耀，象徵文字編織成作品的星空。

第三段則是運用希臘神話中斯廷法利斯湖怪鳥的典故：

給我一只盾

吻滿稚鳥金黃的羽毛

靜謐若深秋湖面卻不時迸放青綠的火焰

當你躺進它的草原

就發現一整片天空

飄滿立即的驚喜

與沉思的回味

怪鳥金銅色的羽毛如箭般鋒利，鐵嘴連青銅盾都能夠刺穿，宙斯之子赫拉克勒斯獲得雅典娜的幫助，敲擊雅典娜給他的大銅鈸，發出尖銳聲響突擊怪鳥，趁著鳥群慌亂之際射殺怪鳥。詩中「金黃的羽毛」與「青綠的火焰」色彩鮮明並置著，「金黃的羽毛」乍看之下很吸引人，卻是準備攻擊來者的怪物，而「青綠的火焰」是赫拉克勒斯敲響的銅鈸，也是他射向怪鳥的弓箭，兩者的拉鋸正暗喻著理想與現實的來回擺盪。創作是在靜謐中發掘煙火，在草原間看見天空，在文字裡不斷突圍而出的過程，或許也跟英雄出奇制勝、打敗怪獸的路徑不謀而合。

〈詩人之盾〉全詩計三段，每一段的第一行都以「給我一只盾」開場，盾是詩中重要的一個脈絡，柏修斯靠盾牌反射影像，因此未被石化，順利砍下美杜沙的頭；美杜沙的首級獻給雅典娜後，被鑲在她的盾牌上；湖邊怪鳥擁有鐵嘴，連青銅盾都能輕易啄破……這些希臘神話的片段，不約而同都與盾有關。

值得注意的是，三段希臘神話看似分開的故事，卻有隱形的線串連起彼此，取下美杜莎首級的柏修斯，是天神宙斯迷戀國王女兒美貌、化身黃金雨生下的小孩，被宙斯變成飛馬座的加瑟斯則是美杜沙的孩子。柏修斯與赫拉克勒斯都用雅典娜的道具戰勝妖怪，飛馬座加瑟斯是由雅典娜所馴服的，此外，美杜沙跟雅典娜也有淵源，雖然神話出現的人物不同，但基本上都與雅典娜有所關連。雅典娜是戰神、智慧女神，也是掌管詩歌的藝術女神，詩人並未採取歌詠的角度，而是間接讓雅典娜入詩，傳達其對寫作堅定的信念。

另一方面，矛常常和盾一起出現，矛代表攻擊，盾則是防禦，詩人在矛與盾之間，選擇了盾當主意象，也隱喻著寫作者靜觀人生百態的態度。這面詩人之盾其實也是生命之盾，不只是象徵寫作的各種環節，也包含不要被生活所石化的自我期許。

——發表於《吹鼓吹詩論壇》第31號（2017年12月）