花若盛開，蝴蝶自來
晉，進。ㄧ般以加冠進爵解之。但若我們細品卦爻辭，會發現象傳的「自昭明德」才是晉的真義。何謂「自昭明德」？就是我們常聽到的「花若盛開，蝴蝶自來」。
雜卦曰：「晉（000101）晝也」，晝就是破曉。火地晉的卦象雖是離在地上，但並不是陽光普照的艷日，而是黎明破曉時。怎麼說呢？我們從62、63、94的互卦艮來看，晉卦的太陽僅露出2/3，還有1/3被互艮擋住。而63、94、65為互坎，坎是寇，所以晉卦有陰暗面，晉卦的君爻處境是危險的。
因爲黎明之日尚未普照大地，所以在下卦的三個陰爻就如同在山陰。知道這個原因，就不難理解為何日出大地的晉，其初六爻會「晉如摧如」與62爻會「晉如愁如」。這也就是上九的象傳所言「道未光也」。
卦辭：晉，康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
這裡要先介紹人物與相關的故事。周公、管叔、蔡叔、康叔是武王的弟弟，也就是成王的叔叔。而康叔就是卦辭的主人翁：康侯。
周武王逝後，周成王年少登基，周公旦攝政，管叔和蔡叔不服，於是散播周公欲奪位自立的謠言，並聯同武庚、霍叔等起兵叛變，史稱三監之亂。周公於是東征平亂，斬殺武庚、管叔，流放蔡叔，廢霍叔為庶人。
我們再回到晉卦，晉卦的94爻這個遮住太陽的艮可能講的就是管叔與蔡叔，爻辭稱「鼫鼠」，就是鼠輩。
65就是年少的成王，受到94的威脅，上九爻保護著65，也就是東征的周公旦，平了三監之亂。
而63就是卦辭的主角藩殖馬匹有功的地方諸侯-康侯。天子晝日三接，就是一大早就被天子接見、設宴、慰勞，也說明此康侯養馬立的功非同小可。從63與上九相應來看，我猜這些馬也許是戰馬，在周公出征時立了功。
《象》曰:「明出地上，晉。君子以自昭明德。」
康侯的禮遇並不是被動的來自天子的恩寵，而是主動自昭明德。所以象傳用此來勉勵後世君子。