花若盛開,蝴蝶自來
晉,進。ㄧ般以加冠進爵解之。但若我們細品卦爻辭,會發現象傳的「自昭明德」才是晉的真義。何謂「自昭明德」?就是我們常聽到的「花若盛開,蝴蝶自來」。
雜卦曰:「晉(000101)晝也」,晝就是破曉。火地晉的卦象雖是離在地上,但並不是陽光普照的艷日,而是黎明破曉時。怎麼說呢?我們從62、63、94的互卦艮來看,晉卦的太陽僅露出2/3,還有1/3被互艮擋住。而63、94、65為互坎,坎是寇,所以晉卦有陰暗面,晉卦的君爻處境是危險的。
因爲黎明之日尚未普照大地,所以在下卦的三個陰爻就如同在山陰。知道這個原因,就不難理解為何日出大地的晉,其初六爻會「晉如摧如」與62爻會「晉如愁如」。這也就是上九的象傳所言「道未光也」。
卦辭:晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
這裡要先介紹人物與相關的故事。周公、管叔、蔡叔、康叔是武王的弟弟,也就是成王的叔叔。而康叔就是卦辭的主人翁:康侯。
周武王逝後,周成王年少登基,周公旦攝政,管叔和蔡叔不服,於是散播周公欲奪位自立的謠言,並聯同武庚、霍叔等起兵叛變,史稱三監之亂。周公於是東征平亂,斬殺武庚、管叔,流放蔡叔,廢霍叔為庶人。
我們再回到晉卦,晉卦的94爻這個遮住太陽的艮可能講的就是管叔與蔡叔,爻辭稱「鼫鼠」,就是鼠輩。
65就是年少的成王,受到94的威脅,上九爻保護著65,也就是東征的周公旦,平了三監之亂。
而63就是卦辭的主角藩殖馬匹有功的地方諸侯-康侯。天子晝日三接,就是一大早就被天子接見、設宴、慰勞,也說明此康侯養馬立的功非同小可。從63與上九相應來看,我猜這些馬也許是戰馬,在周公出征時立了功。
《象》曰:「明出地上,晉。君子以自昭明德。」
康侯的禮遇並不是被動的來自天子的恩寵,而是主動自昭明德。所以象傳用此來勉勵後世君子。