【論文私語】對得起彼此的才是委任創作

閱讀時間約 8 分鐘
本文決大部分取自菲比碩士論文《時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發:以2008年香奈兒流動藝術計劃為例》,以下採取輕鬆筆法,重寫一遍。

什麼是『委任創作』?

簡單來說,就是某人(或某機構)委託某位創作者或創作團體(包含但不限定於視覺或表演藝術領域)為某項目的進行創作。既然委任創作包含『委任』與『創作』兩部分,就代表雙方同等重要,所以絕對不應該出現『甲方大於乙方』那種不平等狀態,因為就這項作為來說,委任與受託雙方都是甲方

SK-II青春露的委任創作

如今,在我們生活周遭最常看到的『委任創作』就是商界委託藝術家進行創作。期望面容凝固在某個年紀的女孩,應該不時會發現SK-II推出藝術聯名瓶身。
SK-II青春露 x 安迪沃荷
已逝(但精神常存至今)的安迪・沃荷對於美的哲學「每個人都擁有美的潛力」與SK-II觀念相合,因此造就了藝術瓶身的『委任創作』或大家更熟悉的『聯名』合作。當然沃荷已經離世,所以這次的瓶身設計當然不是由他本人創作,而是延伸其創作脈絡所做出的設計——彩色電視訊號+經典名言。
一切皆美 All is pretty
我從沒見過哪個人是不美的 I’ve never met a person I couldn’t call a beauty
每個人都有美的一面 If everybody’s not a beauty, then nobody is
2021年與沃荷聯名絕對不是SK-II唯一一次的委任創作,事實上青春露這些年不斷與尋求與之氣質相符的藝術家合作。2014年,便曾與台灣藝術家,黃博志2006年創作的〈湧流〉(F l o v" e r)出發,推出限定藝術瓶身。
博志〈湧流〉的創作手法是先使用掃描機,掃描上萬張玫瑰圖檔再製成動態影像。每一張靜態(不動)的影像都是玫瑰曾經真實在世時的切片,將這些斷裂、不連續的切片,串成動態景象,重新再現時間的不停流逝與不復存在。
我的作品主要是利用數位科技媒材
來探討古典繪畫與動態影像、聲音的關係
也像是一種日記的書寫,去記載生活中許多的生命經驗

龐大的不連貫抽樣切片所連貫出的景象
其實只是個破碎的風景,因為過去永遠不復存在
而存在的只是片刻的感覺。
博志「想留住每朵花的姿態,將時間在光影流動中等比轉化到作品裡」的堅持正巧符合SK-II致力留住女性之美(因為青春露做的就是凍齡啊)的品牌任務,於是被相中為品牌合作藝術家。

其來有自的合作關係

藝術與企業間合作絕非當代新舉。早在文藝復興時期,教宗烏爾巴諾八世 (Urbanus PP. VIII, 1568-1644) 便以藝術贊助與收藏擺顯階級,並於其主政時期助長此風達高峰──教廷內科層階級競爭激烈,藉由藝術贊助展現個人與所代表家族的財富權力令對手不安──於是在紅衣主教擴建權力版圖的同時,也開使形塑「藝術贊助」最初的模式
教宗烏爾巴諾八世30歲時由卡拉瓦喬繪製的肖像
但是當年(1598年)他還沒當上教宗
Tomb of Pope Urban VIII, 1627-47
Golden bronze and marble, Basilica di San Pietro, Vatican
當時,藝術家的職業身分認同尚未明朗,因此對藝術家而言,被贊助是個被公眾認識,以及有望得到主教友人與行政官僚委託贊助的絕佳機會,並依此途徑建立名聲後再藉名聲得到更多委託,以此良性循環提高社會地位。
宗教界帶來的藝術委託濫觴,不久後也傳入民間富人圈

Erwin Olaf的委任創作

目前正在國美館展出大型個展的 Erwin Olaf 也有多次厲害的委任創作。
其中,菲比最喜歡的就是2011年,vente-privee.com10週年紀念時的委任創作〈慾望〉(Desire),不需言語,以身體反應完美詮釋慾望本體
vente-privee.com是菲比住在尼斯時的好朋友,整個太好買。菲比曾多次購買各類首飾、服裝以及家飾,但除了這些小東西之外,也販售巨大物件,例如傢俱,以及游泳池本人(安裝工資另計)。其中菲比最愛看也最愛買的就是各種厝內布類製品——桌巾、餐巾、抱枕。
其中菲比最愛買的就是各種餐巾、桌巾以及枕套
菲比對於家用布製品完全屬於沈迷程度。2017年菲比趁著去巴黎展覽,順道去了東部旅遊,幾天內買了逾十公斤餐巾(其實家裡只有我與先生兩人,因此同系列都只買兩份)。雖然菲比熱愛更換家中布製品,但庫存依然驚人,只好用心收在更衣間隱藏隔間,然後盡可能勤快地更換家中佈置,因為我完全遵守「東西買來就是要用」的信條。
菲比愛桌巾
時時更換家中布製品就是人生一大樂事
此外,奧拉夫在2005年為美國衛浴馬桶品牌KOHLER進行的委任創作也堪稱一絕,畫面奇美。KOHLER 創建於1873年,這個百年品牌非常有智慧地讓藝術家好好地做好創作。因為畢竟在『委任創作』中仍有委託方不願意讓藝術家好好做自己,以至於做出名不符實(生無可戀)的委任創作
若以委託方與受託方的立場來討論──雙方看似立場對立實則使命相同,若要成功啟動首先必須站穩雙方立場,方能將「受託方」納為操作妙法,而這部分則可從《藝術創作委託指南》給出的原則性指導得到驗證,作者給予「委託方」最懇切的忠告便是──讓藝術家忠於自己,唯有遵循此基本法則方能使委任方、受託方與委任創作三贏局面
委任創作 Kohler, 2005 ©Erwin Olaf

委任創作有多寬,就有多窄?

菲比論文《時尚精品與藝術品神話技術的相互啟發:以2008年香奈兒流動藝術計劃為例》中的研究對象CHANEL Mobile Art,便是一項委任創作。
綜觀論題二角──時尚精品與藝術品──所處之精品界與藝術界,再拉遠望之即為商業與藝術,此二者結盟之勢近來益發猛烈,其中不乏別緻創舉或生搬硬套之流。2008年,秦雅君以〈企業化的藝術 vs. 藝術化的企業──林明弘跨領域的藝術實踐〉為題便曾論及「當我們談到「藝術與企業合作」(以下簡稱藝企合作)這個議題時,似乎意味著藝術與企業是相對獨立的兩個領域。」
在俗成邏輯中由企業出資委任創作的流動藝術被歸於「藝企合作」,但若將委託方換成美術館或雙年展時,則不以「藝企合作」稱之。對於這款分別心,林明弘在與秦氏的訪談中對此深表存疑。對於曾獲上述三者合作邀約的他而言,誰是委任方並無太大差別,因為林明弘的立場就是「做一件作品」,而在菲比與他的會晤訪談中他亦明確表示對CHANEL Mobile Art持相同態度。
前段接受商界委任創作的奧拉夫,其實也接受來自美術館的委任創作。2016年他便接受荷蘭國家博物館委託,進行一項有趣的委任創作。
委任創作 Rijksmuseum, Catwalk Promo, 2016 ©Erwin Olaf
誠如開頭所言菲比認為要稱為『委任創作』就必須對得起委託與創作雙方。否則委託方直接說自己在做廣告,或是藝術家說自己在做作品就好,沒必要硬說這是委任創作。所以,委任創作就是要對得起彼此,彼此都是甲方,沒人是乙方
如果對於「委任創作」有興趣,歡迎閱讀論文本文。

花絮彩蛋

對SK-II而言,博志的創作留住極美的吉光片羽。但對菲比來說,博志對生命溫柔以待的心才是真正發光的寶藏。菲比一直都很感謝博志(在多年前)擔任菲比婚禮錄影,當天行程極度緊湊包含:訂婚、迎娶、入新居、在教會舉行的結婚典禮,以及婚宴,整場拍攝就是實打實地從早拍到晚,並且因為一早就有行程,所以還麻煩博志前一晚便入住菲比娘家。此外,博志用心剪輯的婚禮影片,也讓菲比牢牢放在心底,不住感恩啊(合掌鞠躬)。
菲比的婚禮程序單
而菲比在論文中提及,當年一起去香港看CHANEL Mobile Art 的友人之一其實就是博志啊。敬我們美妙的青春。
2008年,我們在香港看CHANEL Mobile Art
當年的入場卷與日記
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藝文工作者,喜劇性格,老派思想,用力過著堅持與理想並進的人生 現以做展覽的、畫圖的、做菜的與教書的等身份切換中 Art Facilitator Phebea Chun-Yi Shen
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期望跳脫線性時間觀,試圖重現、取樣、再製、打開另一種既是亦非,承先啟後的石藝文化,菲比以置外者身份走入,尊重既存立場,提出藏於有形之外的時間場景,作為考察「久遠石成」昔在今在的時空切片,進而邀請更多置外者現身關懷。
人類面對不見終了的時空,知其渺小,體察無常,無論何時何地都有生命崛起與消失,但每一種生命都有其能與時間抗衡,伴其延續自我的方式。王意婷以作品成形的時間為刻度,將其關懷、境遇封存起來,送往每時各地,環形時間觀,無止息地縈繞在她的創作之中。
「一切好的文藝都是傳記性的,事實不過是原料,我對創作苛求,對原料愛好, 是偏嗜其特有的韻味,也就是人生味。」 民國時期,張愛玲取樣真人實事再創作的手法,同樣出現在二十一世紀的王安琪的創作裡,人間百態在她眼中成像後,透過詼諧手法,高話淡說,回應時事風向,輕巧挑起頑固癥結。
2021年的「久遠石成-花蓮美石巡迴展」除了由花蓮各石藝協會,與石/玉雕創作者提供展品,所組成的「諸法石相」及「時間場景」兩大展區外。菲比邀請了王安琪、王意婷、Sky Gemstone主理人簡占元,以隕石開場劃過天際,展開一場「時間場景」。
2021年,花蓮縣文化局持續推進石藝文化,首次委由藝術品佈展暨運輸公司(達奇藝術)承攬全案,以一則與石相遇的故事邀請菲比擔任策展人,期望在顧及在地紋理之餘,以置外者視角吹皺一池春水。
自2021年5月14日起,除了在家會遇到的先生以外,菲比的社交與外出完全阻斷,並隨著(號稱)5月14 開展的 On The Other Hand 因疫情滾動式過期,菲比開始為未來(隨時即將)開展準備展品,此前,時間不夠用的瓶頸就此不攻自破。並將雙套結作為這段日子的日記。
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