修練是「覺」，清澈如水，全然當下，是「1」；
修練是「空」，本來如此，內化宇宙，是「0」，
亦不懂，《道德經》的〈含德章〉第五十五：「含德之厚。比於赤子。」是怎樣的體驗。
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嗨！歡迎來到 vocus
vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台，並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈！「創作至上」是我們的核心價值，我們致力於透過平台功能與服務，賦予創作者更多的可能。
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想落天外 局自變生 白雲舒捲 從風便滅 大江無風 浪濤自涌 江潮海平 明月共生
第五十一章「道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之，養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。」
「救」即是止。
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良因法師 著
阿姜·查：
「我要成為這樣子」、「我要成為那樣子」……， 但是他們從不說：「我什麼都不做，因為實際上根本沒有『我』」……他們不學習這點，而只想要善。如果他們達到善，他們就迷失在其中。如果事物太美好了，它們就會開始敗壞。所以，他們最後就這樣反反覆覆地下去。
良因曰 :
良因法師 著
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「我要成為這樣子」、「我要成為那樣子」……， 但是他們從不說：「我什麼都不做，因為實際上根本沒有『我』」……他們不學習這點，而只想要善。如果他們達到善，他們就迷失在其中。如果事物太美好了，它們就會開始敗壞。所以，他們最後就這樣反反覆覆地下去。
良因曰 :
《禪林寶訓》
2014.8.2 良因法師 隨筆
晦堂曰：
「聖人之道，如天地育萬物，無有不備於道者。
眾人之道，如江河淮濟，山川陵穀，草木昆蟲，各盡其量而已。
不知其外，無有不備者。
夫道豈二耶，由得之深淺，成有大小耶。」
《答張無盡書》
【演蓮法師譯文】
晦堂禪師說：
良因贊曰：
如蕅益大師所說：
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晦堂曰：
「聖人之道，如天地育萬物，無有不備於道者。
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不知其外，無有不備者。
夫道豈二耶，由得之深淺，成有大小耶。」
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晦堂禪師說：
良因贊曰：
如蕅益大師所說：
