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隨著時代的演進，因為文化發展和社會需求的不同，會產生一些新的意識形態和觀念。這些價值觀代表了當代的價值評判和觀念，它或許會影響後代，但絕不適合把近代才產生的觀念塞到古代的經典中，貼上標籤讓它為現在的論述背書。
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想要將自己最喜歡的三樣東西詩、翻譯和平面設計相結合成為我的代表作。這是我用詩寫的日記，也是一個腦性麻痺患者生命見證和恩典軌跡。用中、英、日、法和希伯來文來呈現100首自己原創的詩，訴說詩與詩的故事，是致青春也是為了感恩，是在癌末前想要留下曾經存在的痕跡。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
看著社會上大大小小的問題，我們的第一反應，通常是怪罪某些人沒有把事情做對，然後認為解法就是某些人應該做些什麼「對的事情」。但實質的改變不會發生在表層，而表層，就是政治的舞台。
新時代運動的誤解與澄清
新時代運動是一種強調個人靈性和自我提升的思想體系。它在20世紀後半葉開始流行，並在全球範圍內吸引了大量追隨者。然而，新時代運動也存在一些誤解和誤區。
這裡需要澄清和理解5 個常見的誤解：
第一個能力是「製造知識」的能力。
做研究寫學術文章與寫社群文章很不同。
社群文章是傳播知識，寫的人不用做實驗，
只要收集資料，運用筆墨藝術，就能可寫出文章。
學術文章則不一樣。
學術文章要設計實驗製作論據，
要與相關的工作比較，呈現自己的貢獻等等。
導論：一個西方觀點的評述
二
伴隨著歐洲文明的向外擴張，歐洲中心主義亦邁向一個高峰。
在十九世紀的「時代精神」(Zeitgeist) 瀰漫歐洲大陸的此刻，歐洲的語言學家開始主導有關語言的論述﹕為世界語言做分類﹑為世界語言建立系譜﹑做世界語言的語法比較等。
如果我們用「壟斷」一語來描述這個時代
在每一個人的進化旅程中將會到來一個時期，那時他們必須縱身一躍，也就是說，信任他們的直覺，繼續前進，無論這個未覺醒的世界會怎麼想。在每個人的人生中，都會遇到一個需要做出重要決定的時刻。我們需要信任自己的直覺，即使這個決定可能會讓我們與這個未覺醒的世界格格不入。
藉由歷史的往前推進，藝術不斷的在質疑舊的典範。
在西方的現代性觀念中，現代主義常被理解為持續挑戰舊有典範的一種態度。通常，我們對現代主義有這樣的認識，而在這種現代性中，時間性概念通常不被強調。曾經我閱讀過《歷史的天使》這本書，書中談到了現代哲學如何看待時間概念。基本上，有一個被稱為歷史主義的觀
每一種文化都有它獨特的作用，人們越來越認為應有權活出真實的自己，道德一直都是被文化塑造的。通過雙向溝通, 父母可以更好地理解下一代。人需要接受並認同自己，這樣培養出的養分才是最珍貴的，我們應向這個方向前進。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
看著社會上大大小小的問題，我們的第一反應，通常是怪罪某些人沒有把事情做對，然後認為解法就是某些人應該做些什麼「對的事情」。但實質的改變不會發生在表層，而表層，就是政治的舞台。
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在每一個人的進化旅程中將會到來一個時期，那時他們必須縱身一躍，也就是說，信任他們的直覺，繼續前進，無論這個未覺醒的世界會怎麼想。在每個人的人生中，都會遇到一個需要做出重要決定的時刻。我們需要信任自己的直覺，即使這個決定可能會讓我們與這個未覺醒的世界格格不入。
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