思想裡豢養動物
更新於 2024/12/12閱讀時間約 1 分鐘
如果我們擅長鼓勵與寬慰，何必感慨缺乏力量阻止惡霸呢！海豚飛躍於汪洋，不會草原上學獵豹；獵鳶翱翔天際，不能深海裡當鯊魚。
看到《潔西卡·瓊斯》第三季了～
宮廟活動群聚街頭阻礙交通
行人搖頭嘆息祇能繞道
鷹爪不是為了泅水
翅膀怎麼挖得了土
退讓能專注於做自己
放手是避免身陷泥淖
死亡確實王牌但沒必要先出
藍天深邃可以看看
鳥鳴在風裡寫詩可以聽聽
散步把時間與空間編曲為思想
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
基督徒內有另一個「人位」，即基督藉著信仰內住於信徒心中，並非病態。聖經經文如以弗所書 3:16-17、哥林多後書 4:16、彼得前書 3:4強調「裡面的人」的存在。這種內住的生命雖具豐富屬性，卻常被人性限制，基督徒若願意順服神的旨意，便能產生巨大的生命力量，並經歷真正的神同在和生命的豐盛流通。
文章描述了神在平凡的日子拜訪亞伯拉罕，這段寶貴的經歷強調了神與人的親密互動，以及亞伯拉罕信心和順服的表現。經歷了漫長的等待和考驗後，神加速了應許的實現，啟示亞伯拉罕成為神的朋友，展現了信仰的力量和生命改變的價值。全文探討了如何在日常生活中體驗與神的同在和交流的重要性。
和平派」形象：對南北對話的迷戀
從李承晚、朴正熙、全斗煥，韓國民主化之後，到現任尹錫悅總統，這些總統當中，不論左派右派，保守或是進步，有哪一位能夠真正理解國際政治赤裸裸的一面？
作以「關係和概率」的歸納，取代「類型和概念」的概括，是人類思想革命的典範轉移，顯示與概率論相關之統計學也已進入美國思想家的視野。霍姆斯、詹姆斯、皮爾士、杜威想把理念、原則和信仰帶到人類的層面，他們不想看到藏在抽象層面的暴力。這是南北戰爭的教訓之一。他們四人的哲學設計出來，要支持的政治制度是民主。
日劇+歌舞秀=《極度不妥！》
編劇是那個鼎鼎有名的宮藤官九郎。
怪不得，我就想說劇情怎麼那麼“鏗”（備註：ㄎㄧㄤ）
https://m.youtube.com/watch?v=Zx8ju3t2CD4&pp=ygUM5qW15bqm5LiN5aal
該怎麼界定是不是騷擾 - EP03
這是個極為嚴肅，超越生死的問題！每個人自從懂事那天起，理解自己相對於歷史長河不過是一瞬間的存在，在終點等待的是稱為死亡的東西，說不恐懼是自欺吧！在沒有搞清楚怎麼一回事之前，這陰影也將揮之不去，想要逃避問題終究無法得逞，就乖乖來面對吧。而回想起呱呱落地完全不懂事的自己，莫名其妙的來到世間，被動式的接受
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