用心不如有心；有心不如安心；安心不如淨心
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「Rice」是理想的自己。這些文章是我用心血完成的作品，裡面有我的成長，也是我存在的證明。希望自己能言之有物。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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用錯方法便重新來過，視為稀鬆平常之事
完全靜止，輕柔鬆軟，內在有潔淨法喜的感覺，
不會擔心憂慮，執著外在或其他的事物，將自行進入更深層的定中，
每一個階段的練習都感覺法喜，便是做對方法了。
但若越練習越感覺狹隘，沒有喜悅感，便是做錯了。
身體的感覺會告訴我們，是否有強力壓迫要有內在畫面，
用錯方法便重新來過，視為稀鬆平常之事
完全靜止，輕柔鬆軟，內在有潔淨法喜的感覺，
不會擔心憂慮，執著外在或其他的事物，將自行進入更深層的定中，
每一個階段的練習都感覺法喜，便是做對方法了。
但若越練習越感覺狹隘，沒有喜悅感，便是做錯了。
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逐漸細膩，而非急速細膩起來
不要著急，維持心的透明清澈，慢慢練習心的靜止，累積定力，
心將由粗躁逐漸轉為細膩，而非急遽快速地細膩起來。
先由粗躁轉為稍微細膩，再由稍微細膩轉為非常細膩，
一直到感覺空曠寬廣、輕鬆舒服，身體消失，
見到內在的光亮、法球等等，循序漸進。
因此，不要去尋求什麼捷徑，
逐漸細膩，而非急速細膩起來
不要著急，維持心的透明清澈，慢慢練習心的靜止，累積定力，
心將由粗躁逐漸轉為細膩，而非急遽快速地細膩起來。
先由粗躁轉為稍微細膩，再由稍微細膩轉為非常細膩，
一直到感覺空曠寬廣、輕鬆舒服，身體消失，
見到內在的光亮、法球等等，循序漸進。
因此，不要去尋求什麼捷徑，
與無畫面為友（覺得心滿意足）
不要去否定內在的修行經驗，
無論在每一次的經驗中發生了什麼，都要保持愉悅的心。
即使內在經驗只是黑暗一片，或是什麼畫面都沒有，
也要與每一次的經驗為友。
繼續維持內心的靜與止。
与无画面为友（觉得心满意足）
不要去否定内在的修行经验，
也要与每一次的经验为友。
與無畫面為友（覺得心滿意足）
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無論在每一次的經驗中發生了什麼，都要保持愉悅的心。
即使內在經驗只是黑暗一片，或是什麼畫面都沒有，
也要與每一次的經驗為友。
繼續維持內心的靜與止。
与无画面为友（觉得心满意足）
不要去否定内在的修行经验，
也要与每一次的经验为友。
適時歸零學習去; 先向自然請益去, 抬頭向上吸呼著.
不優思慮柔焦它, 或是暫擱一旁去; 基本打掃先到位.
腳踏實地走踏著, 嗅聞天然芬芳味; 純化內心淨白了,
內心喜悅粉粉嫩; 怡然自得樂隨時, 恬靜淡泊生活著.
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不優思慮柔焦它, 或是暫擱一旁去; 基本打掃先到位.
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內心喜悅粉粉嫩; 怡然自得樂隨時, 恬靜淡泊生活著.