用心不如有心;有心不如安心;安心不如淨心
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「Rice」是理想的自己。這些文章是我用心血完成的作品,裡面有我的成長,也是我存在的證明。希望自己能言之有物。
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賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。

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用錯方法便重新來過,視為稀鬆平常之事
完全靜止,輕柔鬆軟,內在有潔淨法喜的感覺,
不會擔心憂慮,執著外在或其他的事物,將自行進入更深層的定中,
每一個階段的練習都感覺法喜,便是做對方法了。
但若越練習越感覺狹隘,沒有喜悅感,便是做錯了。
身體的感覺會告訴我們,是否有強力壓迫要有內在畫面,

用錯方法便重新來過,視為稀鬆平常之事
完全靜止,輕柔鬆軟,內在有潔淨法喜的感覺,
不會擔心憂慮,執著外在或其他的事物,將自行進入更深層的定中,
每一個階段的練習都感覺法喜,便是做對方法了。
但若越練習越感覺狹隘,沒有喜悅感,便是做錯了。
身體的感覺會告訴我們,是否有強力壓迫要有內在畫面,

逐漸細膩,而非急速細膩起來
不要著急,維持心的透明清澈,慢慢練習心的靜止,累積定力,
心將由粗躁逐漸轉為細膩,而非急遽快速地細膩起來。
先由粗躁轉為稍微細膩,再由稍微細膩轉為非常細膩,
一直到感覺空曠寬廣、輕鬆舒服,身體消失,
見到內在的光亮、法球等等,循序漸進。
因此,不要去尋求什麼捷徑,

逐漸細膩,而非急速細膩起來
不要著急,維持心的透明清澈,慢慢練習心的靜止,累積定力,
心將由粗躁逐漸轉為細膩,而非急遽快速地細膩起來。
先由粗躁轉為稍微細膩,再由稍微細膩轉為非常細膩,
一直到感覺空曠寬廣、輕鬆舒服,身體消失,
見到內在的光亮、法球等等,循序漸進。
因此,不要去尋求什麼捷徑,

與無畫面為友(覺得心滿意足)
不要去否定內在的修行經驗,
無論在每一次的經驗中發生了什麼,都要保持愉悅的心。
即使內在經驗只是黑暗一片,或是什麼畫面都沒有,
也要與每一次的經驗為友。
繼續維持內心的靜與止。
与无画面为友(觉得心满意足)
不要去否定内在的修行经验,
也要与每一次的经验为友。

與無畫面為友(覺得心滿意足)
不要去否定內在的修行經驗,
無論在每一次的經驗中發生了什麼,都要保持愉悅的心。
即使內在經驗只是黑暗一片,或是什麼畫面都沒有,
也要與每一次的經驗為友。
繼續維持內心的靜與止。
与无画面为友(觉得心满意足)
不要去否定内在的修行经验,
也要与每一次的经验为友。

適時歸零學習去; 先向自然請益去, 抬頭向上吸呼著.
不優思慮柔焦它, 或是暫擱一旁去; 基本打掃先到位.
腳踏實地走踏著, 嗅聞天然芬芳味; 純化內心淨白了,
內心喜悅粉粉嫩; 怡然自得樂隨時, 恬靜淡泊生活著.

適時歸零學習去; 先向自然請益去, 抬頭向上吸呼著.
不優思慮柔焦它, 或是暫擱一旁去; 基本打掃先到位.
腳踏實地走踏著, 嗅聞天然芬芳味; 純化內心淨白了,
內心喜悅粉粉嫩; 怡然自得樂隨時, 恬靜淡泊生活著.













