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忠：上帝最忠實的傳令兵

涵靜老人三十歲皈依宗主。依宗主指示，門下弟子必須從廿字真言選擇兩個字奉行，他選的是「忠」與「孝」──盡大忠於上帝，盡大孝於無生聖母。他在歸證後的〈囑咐全教同奮書〉展開為「謹遵天命，服從師命。不為自己打算，不求個人福報，以靈肉佈施，弘揚天帝教化。誓願作宇宙先鋒，奠人間教基。」

涵靜老人在天上以三期主宰之身發願與無形古佛一起下凡救劫，在南京與宗主重逢。皈依後很快著手開辦上海宗哲社，為宗哲社在全國開枝散葉立下大功。與此同時，他一邊照常上財政部的班，一邊抽空上宗主主持的開導師訓練班。

作為宗主的入室弟子，他有財施──宗主與上海宗哲社的開銷，一律由這位得意官場的青年才俊支應。他也樂於法施──開導師訓練班結業，宗主的派令下來，要他離開上海，赴西安弘教。派令完畢，宗主還鄭重其事地補上一句：「這是天命。」

上海與西安相距大約一千五百公里。且不說路途遙遠，涵靜老人源源不斷的財施來自他財政部的薪資，那固然是他個人的飯碗，更大的意義卻是天德教的財庫。他得帶著這座寶庫移動，才能確保弘教的有形調度無虞。

無視同僚勸阻與親友反對，涵靜老人積極請調。沒想到平常關係不錯的直屬長官──財政部長宋子文，以迷信為由，斷然駁回這位機要秘書的調職申請。

宋子文的拒絕沒能嚇阻涵靜老人西行弘教的決心。他的堅持，換來無形的護持。十天不到，宋子文竟然奉調為外交部長，由原任實業部長的孔祥熙接任財政部長。孔祥熙是虔誠基督徒，一走馬上任，涵靜老人立即向新任長官重提舊議。孔部長一口應允，調令涵靜老人為財政部西北鹽務特派員，派駐在西安。

一九三四年，涵靜老人帶職前往西安開疆拓土。第二年，夫人帶著四個年幼的兒子與搬遷的家當前來會合。好不容易在西安立定腳跟，一九三六年，宗主派遣弟子郭大化攜來手諭：上太白山謁見雲龍至聖，領取新派的天命。

此前雲龍至聖儘管是一個如雷貫耳的名字，卻是一個神秘又陌生的人物。涵靜老人從宗主那兒耳聞許多雲龍至聖的軼事，卻不識本尊面目。

幸而宗主曾教他開掌光。

涵靜老人開了掌光，祈請雲龍至聖在掌光中現身，與有眼通的郭大化即時溝通，約定農曆七月十二日上太白山。

他與郭大化兩人在約定日期前一天抵達隴海鐵路郿縣車站，第二天一早上山。太白山終年積雪，人跡罕至，唯有農曆六月十五日至七月十五日開山。涵靜老人不但事先作足功課，為防萬一，又帶了一名隨從留在山腰的小廟，囑咐隨從，萬一他與郭大化遲遲沒有回返，務必下山報警。

兩人在風雪中尋訪三天三夜，到第四天中午終於迎來大師兄流水子楊宗畏，順利進到棲霞洞。雲龍至聖在一聲長嘆後預言「明夏國難將興，浩劫臨頭」，囑郭大化轉告宗主歸隱黃山，交付涵靜老人的天命則是第二年農曆六月初一之前辭官潛隱華山，以便看守西北門戶。至於辭官後一家生計？雲龍至聖只說：「我會常常來看你。」

涵靜老人遵囑，在第二年夏天辭官上華山。五天之後的子夜，即雲龍至聖交代的農曆六月初一，換算成國曆是七月八日，設在華山北峰的臨時光殿開光。

此前一日，即七月七日，七七廬溝橋事變爆發，中國對日抗戰正式拉開序幕。雲龍至聖所謂「國難」、「浩劫」的謎底揭曉。

謹遵天命上華山，順利完成確保西北的第一天命。中日戰爭結束，華山八年，耗盡他人道所有的資產。一家六口下山後，還是通過親友援助，才分批返回上海。上海短暫居留，又遵天命來到名為蓬萊仙島，其實窮得一清二白的台灣。為了日後的生計，他誤信朋友的片面之詞，從親友借得重金接手一家債台高築的空殼公司，來台後飽受債主盈門的困擾。

福台公司只是這趟天命之旅的起點。爾後是接掌《自立晚報》，再到儲備教財的各種投資，涵靜老人在人道經歷了種種不足為外人道的考驗。百折千磨，幾乎痛不欲生的情況下，涵靜老人在日記中也只是淡淡一筆：「我相信這是上帝對我的考驗！」

在這段慘澹的歲月裡，他老人家曾有一段親筆記錄：

反躬自問，我自下華山，重墮紅塵以來，處世待人，一秉以誠，抱定吃虧就是佔便宜，一切聽天安排，相信天無絕人之路。如今，雖然負債超過四百萬，但仰蒙上帝庇佑，尚有路可走，今後更應培功立德，為教奮鬥，以報天恩。

所謂「為教奮鬥，以報天恩」，試觀他自省天帝教復興後擔任首任首席使者一職：

涵靜老人不僅對上帝盡忠，對引他入道門的宗主也是一片丹心。宗主百年華誕，涵靜老人時年九十有三，在祝壽文中列出幾個數字，詳述天帝教奮鬥十三年的成果：二十二個教院，十五所教堂，三座直轄道場（天極行宮、鐳力阿道場、天安太和道場）。凡有天帝教道場處，不論大小，一律高懸宗主法像，為天帝教同奮瞻仰禮拜。

有形如此，無形亦然。天帝教教綱明白規定：凡天帝教同奮，必信守宗主手訂之人生守則，反省懺悔，不斷奮鬥。

什麼是「忠」？從涵靜老人的人生行腳，不難得出結論。

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