在陰翳裡成形的美學,原來無所不在。
著有經典作品「細雪」、「春琴抄」,並曾獲得諾貝爾獎提名的谷崎潤一郎,是日本文學界著名的唯美派大文豪。
這本被各界推崇的隨筆之作,不僅是建築大師安藤忠雄、設計界原研哉、攝影界杉本博司的創作謬思,更在歐美文藝界中起了不小的漣漪!
1930年代的日本在大量接受西方文化之際,卻也逐漸失去了日本的傳統之美。秉著對日式美學的眷戀及對傳統的堅持,谷崎在建築、照明、紙、餐具、食物、廁所、攝影及現代文明設備、女人妝容、能劇及歌舞伎的服裝色彩等日本文化的多個面向,細究了陰翳的價值。
但什麼是陰翳呢?
簡而之就是光線在物體間形成的濃淡明暗,而形有的獨具的美。
谷崎在內文的著墨如是說:
寺院、宮殿、平民住宅以瓦片覆蓋或茅草堆砌的大屋頂,在屋簷下瀰漫的深濃暗影;
在陽光難以照入的和室裡,微弱的光線會在凹陷空間的每個角落產生矇朧的陰影;
以黑、褐、紅為主調,層層堆砌的「幽暗」顏色的漆器餐具,放置其內的食物跟著蒙上一層風雅、神秘,甚至堪稱帶有禪味。
他們說,日本料理不是拿來吃的而是用來看的,谷崎說,不只是用來看的,更是用來冥想的!
例如羊羹。
在谷崎眼裏,西式奶油的膚淺怎能與之相比!
陰翳的美體現在那無法任意定調的,如夢似幻的色調,冰涼滑嫩的點心放入口中,就似室內的黑暗化為一團甘甜在舌尖融化。形容的太美!
谷崎式的觀察入微,更延伸到女人的妝容及日本民族的膚色上。
古時候的女人,通常只露出領口以上與袖口至指尖的部分,其他則悉數藏於黑暗中,即使露出的牙齒也是塗黑的!
身分地位稍具的女人,平日更是大門不出二門不邁,終日處於昏暗屋內的ㄧ室。露出的白皙臉蛋是陰翳裡唯一的存在感,畫就了世人對日本美人那浮世繪般的綺麗想像。
佛像的金漆身、昏暗起居室內的壁上金箔、寺院僧侶身上的金線織花錦緞袈裟、能劇演員那蠱惑人心,以金銀線織密的刺繡袍掛,在陰翳籠罩的世界裡,散發出微弱卻懾人心魄的顫慄的美。
谷崎為此下了這般註解:
“美不在於物體本身,而是在物體與物體形成的陰翳、明暗”
“離開了陰翳的作用,美也將不再是美”
”我們的祖先被迫住在暗室,不知不覺從陰翳中發現了美,最後甚至為了美的目的利用陰翳。事實上,日本和室之美,完全依賴陰翳的濃淡而生,除此之外別無他物”
早谷崎幾年的文學大家,夏目漱石似乎也頗認同陰翳之必要。
漱石先生視每日早晨的如廁為樂趣之一,不過這必須建構在幾個條件上:寂靜的牆壁及清新的木板環繞、頂上還可見藍天與綠葉、徹底的清潔、連蚊子嗡嗡聲都聽的到的安靜。
想當然爾:還有某種程度的昏暗。將一切詩化的終極原素!
*小記
「陰翳禮讚」共有六篇散文隨筆。每一篇探討主題都相當有趣獨特,除了一窺谷崎式的美學,還有日常中的奇思妙想,讀來莞爾,適合每一個喜歡深刻思想的你們!