看《人與土地》之 4

《人與土地》的第168頁標題是＜永浴愛河的人瑞＞，隔頁的照片是一個老婦人穿著唐裝，端裝的坐在八角眠床的邊邊—眠床的造型、木雕、裝飾等，在在令人心動、佩服（原來古代所用的眠床是如此的精緻美麗），掛著的飾花的布簾……，時空宛如停滯在百年前。

之所以說是”老婦人”乃因她當年（照相的時間是民國七十年，1981）高齡一百零九歲。照相的地點是彰化縣永靖鄉。阮義忠與她「…沒有代溝，她沈醉在往事的回憶中，我神遊於幻想的世界裡。」她沈醉在往事的回憶中，我可以理解，但阮義忠神遊於幻想的世界，為什麼？又是什麼樣的幻想？

阮義忠說她：「雙目全盲但聽力極佳，記憶力更是好到令人吃驚…」「丈夫早已過世，兒子也都已老邁，但這位人瑞的身體狀況卻好到不必旁人侍候，三餐都是自己用電鍋連飯帶菜的蒸煮而食…」聽力極佳，所以跟阮先生沒有代溝，但我相信都是她在講，一直的講不停的講，因為很久沒人聽她說了（你想想看：她失明了，因此吸收新知，認識新友都不容易，甚至不可能，因此與她談話，你說的極可能是她沒接觸過或不清楚的，那要如何談下去？因此只能是聽她的，然而，只聽一遍或許還有聽的興趣，重複幾次後，你還會想聽嗎？因此可以想見的是大家都心照不宣的離她遠點，或者打聲招呼就走了…，她即令想與人聊聊都難找到願聽的人，也許年齡相近者還可以分享或傾吐彼此類似的遭遇和生活，問題是同齡者都已走了，甚至下一代也有人已經走了，再下一代生活經驗已有落差……。）而阮先生所做的就是聆聽，詢問，再聽……（這可能與阮先生的工作和閱歷有關，他認為「人的生活方式就是最美的風景。」所以很多時候他必須說服他人同意他的取景和拍照，他的溝通能力一定不差，而最好的溝通就是＂聆聽＂。）否則不會知道她的記憶力如是之好；超過百歲卻＂不必旁人侍候＂，然而失明老婦，旁人如何會放心讓她自己蒸煮？而她竟然是無人侍候，而需自己蒸煮，這背後一定還有什麼樣的故事吧？

百歲人瑞還保有看來仍舊精緻美麗的八腳眠床，看來又是如此的端莊、秀氣、優雅、健朗，只是”永浴愛河”四字，阮生先又是從何處看出的呢？

我連想到的是＜綠色奇蹟＞電影中的那個獄卒保羅，和名叫叮噹的老鼠，因為擁有超能力的約翰曾經碰觸過他們的關係，都異常的長壽，片尾提及保羅108歲還非常健朗，目睹所有親朋好友的離世…

我還想到的是雖然唐玄宗過世已久，然而她卻還活著的宮女，有人願意聽的話，她還會”閒話說玄宗”哩