新菩提思考08

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我開始寫邪惡法則了,我看到我們的世界,就是邪惡法則,我是怎樣看到的?是從一本寶典裡發現的。不是從聖經,不是從佛經,不是從可蘭經,是從一本幼兒道德教育發現了,我們正在演化邪惡。這本寶典道德教育充滿了愛,我們不可以殺了他,殺了他就是殺了我們的孩子心。為什麼長大了?一切不在有愛了?是因為我們沒有覺悟思考。
既然我們哪麼熱愛邪惡,為何不寫下我們自己的邪惡法則?也許會用另一種思考,另一種覺悟的存在,我們可以犯什麼罪?這就是我要寫的新道德教育,第一章,第一條,面對我們的孩子,寫下這種覺悟思考。小耶飛思考:我對世界上的所有孩子說,我們可以犯什麼罪?就是我們可以不敢面對我們的真心。這是我對假天使的良心的一種寬容,也是我的一種罪惡。
悟真思考:我們可以犯什麼罪?就是我們不讓全世界的孩子,動邪惡的念頭。不給於真假兩用孩子,是我們的罪惡。不給於孩子造惡因,也是我們的罪惡。對於孩子的夢想,是有為正確的思考,我們要小沙彌受戒,否認這種思考種種,也是我們的罪惡。我們讓世界上所有的孩子,相信和尚的生活方式,就是一種極嚴重的罪惡。
小不點思考:我們可以犯什麼罪?我們不給世界上所有的孩子有分別心,是第一罪。不給孩子極品追求,是第二罪。不給孩子有玩弄之心,是第三罪。我們要孩子了解新菩提思考,是第四罪。我們讓孩子吃苦,是第五罪。我們不讓孩子們演魔慈,是第六罪。我們騙全世界的孩子,我們在演化新極樂世界,是第七罪。這是新菩提思考對孩子心的七宗罪。
辣仔良思考:我們可以犯什麼罪?我給全世界的孩子思考耶穌、思考法藏比丘、思考阿彌陀佛,是我一種罪惡,因為我不可以演化他們的思考。我希望孩子以真、假、善、惡四覺來證得智慧,來學習當下阿彌陀佛新菩提思考,絕對是一種不可原諒的罪惡。我對全世界的孩子說,我辣仔良是全世界最好的人,是一種不可寬恕的孩子心法。希望得到上帝點化,來了解真正的孩子心法。
明明讀了辣仔良的耶穌思考,愛上耶穌,他思考辣仔良為何寬恕假天使的良心,因為辣仔良不是耶穌。明明又思考:如果我長大了,演化假天使的良心來推動世界,耶穌會不會寬恕我?明明就這樣來思考耶穌了,得到的答案是:耶穌希望我要做總統,就要做一個好總統,不要演化假天使的良心。明明已經讀明白了新道德教育邪惡法則,第一章,第一條了。
法法讀了辣仔良的法藏思考,不敢去愛法藏。法法思考:法藏是歷史,他存活在兩千五百年前的哪個時代。如果我在哪個時代,我會聽法藏的,不動惡念、只存真心、選擇無為、不造惡因、相信和尚生活方式,為什麼?因為哪個時代的社會極其封建,我想投生到自在的國度,活出自己的尊嚴。現在怎樣了,我們已活出自己尊嚴,但,不可忘記歷史,不可忘記法藏思考。
愛愛讀了辣仔良的阿彌陀佛思考,對新菩提思考有很大的興趣,如何演化新極樂世界?愛愛知道了。不可以因分別而邪惡,不可以因極品而邪惡,不可以因玩弄而邪惡。新極樂世界一定有民主、自由、因為哪邊的眾生有最好的人和最慈悲的佛,所以他們為什麼不能擁有民主和自由?愛愛想到自己的世界,一定要加油前進,何不自己做起。
辣辣讀了阿良思考,對阿良做了一個鬼臉,辣辣說:孩子王心法就是這樣,吃喝跑跳玩笑叫。辣辣露出光屁股了。甜甜一腳踢了辣辣的光屁股,指著辣辣的鼻子說:不讀書學習,永遠證不到智慧,還想做一個最好的人,演孩子王心法。辣辣立刻穿上褲子,翻了一個跟斗,回頭一笑:哈哈哈,我知道了。說完,溜走了。留下甜甜在托思在想:我們可以犯什麼罪?
甜甜拿了新道德教育,翻開第一章,偷偷寫下第一章,第二條:孩子們?我們可以犯罪嗎?為什麼?辣辣在樹下思考:感受罪惡同時,四種思考,真假善惡同時運作,我一定能夠看到自己。將來長大,成了魔君,思考罪惡同時,也要有真假善惡的四種覺悟。甜甜照著鏡子,看到自己,他思考:感受愛的同時,不用美色來成就自己,要用真愛來成就自己。
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