我真的很厭惡新聞媒體用這種莫名的帶有錯誤知識、刻板印象，的標題在吸引大家的關注，所以每次看到這種標題我就會很不爽，不爽的點有兩個：
一、下降頭總是被污名，二、女性月經的污名仍然被存在
為什麼被下降頭的時候女子月經流不停，成為一種被下降頭的徵兆，是降頭師或是一些鬼魅專挑女生下手嗎？
先從下降頭開始的說，整件事情最弔詭的是，下降頭這件事情其實大多是南傳佛教再談，剛好我信南傳佛教也蠻長的一段時間了，也和不少人接觸過，同時也知道要下降頭與解降頭並沒有那麼簡單。
看了一下新聞裡面請的是一個台灣的「命理老師」，看了一下那位命理師的經歷，大多學的是「風水」，新聞內容提及「把衣服取出後，過了10幾天，女子不用吃藥，也沒看醫生，月經自然就變正常了」，我是沒有聽說過解降頭如此簡單的。
不知道大家有沒有聽過「解鈴還須繫鈴人」這句話，因為在南傳佛教中，大部分的「法本、法脈」都不會對外公布，甚至每一個法脈的不同差距其實就很大了，所以我們可以透過查一位師傅，就可以知道他們法脈的分支長什麼樣子，師承哪裡，後續有沒有其他分支等等，南傳佛教的神壇上，如果是有修法的人，壇上一定會有他師承師傅的法照或是像，在做法以前，都會對著師傅的像祈求，請師父幫忙讓法增強，同時讓整個法式更順利，所以被用什麼方式下什麼降頭只有下降頭的那個降頭師知道，他下降頭是依據什麼法本、法脈、師承哪裡所下的降頭。
如果真如那個老師說的衣服拿掉降頭就被破了，這不是把當時下降頭的師傅當作沒什麼技術的人嗎？ 那既然沒什麼技術又為什麼可以讓「女性月經流不停？」當然如果是更強大的降頭師，那當然解降頭，可能就未必要找原本的降頭師，但是幫忙解降的，就要去承擔解降頭的那個業了，南傳佛教強調渡己才能渡人，所以當他介入他人的因果，那他就要承擔介入後所產生的業力。
但是看那個命理師的經歷，我是不覺得那個「命理老師」有這麼大的本事，只要把衣服拿掉就解降頭了。隔行如隔山拿風水的概念來解釋下降頭，甚至幫對方解降頭，在我看來就是在胡扯。
二、再來來講女性月經這件事
我最常被問到的是「我今天月經來，可以去拜四面佛嗎」，為什麼不行？我們既要說神佛慈悲幫助眾生，又要說「女性月經來不可以拜拜」，那這不就和神佛慈悲的前提牴觸嗎？
不要再把女性月經當作一種可能被詛咒、下降頭的象徵了，這只是在加深女性月經的污名罷了，不要再把中國充滿父權的莫名傳統，套在兩三千年以前就出現的南傳佛教上，說出這種話的人，顯然不懂南傳佛教，所以只好tik-ko tàu tshài-to
，強硬的把中國的莫名傳統，套用在所有的宗教裡面，這只是加深讓大家認為女性的月經比較髒、比較不好的概念罷了。
我期待有一天新聞寫「男子精液流不停，命理師一看祖墳有問題，竟是被下降頭」，只可惜那些塑造出女性月經骯髒的人，都是熟悉「中國」觀念，深受父權荼毒的老男人，他們從來不覺得自己是不好的，因為在他們的觀念中髒的永遠都是女性的月經。
P.s南傳佛教已經正名為上座部佛教，所謂「南傳」一詞，是漢人思維的解讀，但為了大家閱讀理解方便，所以上面一樣用南傳佛教一詞。
