真確一書的親身實踐版~「我如何真確理解世界」讀後感

本書記述了《真確》作者「漢斯．羅斯林」的生平及其秉持的價值與信念。

在看《真確》的時候，一開始覺得這是本偏重邏輯思考的書，從書中學習到不被偏見、歧視或恐懼影響看待事物的方式，而能憑藉充足的「證據」釐清事物的真相。

但不同於一般思辨的書籍，裡面舉的各種破除偏見的例子，幾乎都是全球性的公衛議題，例如嬰兒死亡率、非洲兒童疫苗接種率、人口組成結構等等，看了作者簡介才知道他是一位公衛學者。

公衛學者卻來寫邏輯思辯的書，這出於什麼樣的想法？在網路上搜尋「漢斯．羅斯林」，找到這本《我如何真確理解世界》，進一步認識他的生平與信念。

「漢斯．羅斯林」自己在書中的描述，我覺得就是一個勤勤懇懇、腳踏實地的人。

他出生在二戰後，當時瑞典開始穩定發展建設，經濟逐漸成長、教育日益普及，人民生活漸趨穩定好轉，一般家庭都可以基本生活品質，收入也供得起小孩上學。

在這樣的大環境下，他有受教育的機會，憑藉自己的努力也順利考上大學讀了醫學系，就是戰後嬰兒潮的成長典型。

自己的二位舅舅也是這樣，在一般家庭中長大，好好讀書，考上大學，一位出國念書，回來在大學任教，一位進入銀行工作，憑著表現升遷，標準發展中國家興新中產階級的理想樣板。

自己小時候也是這樣期許自己，但社會環境變遷太快了，自己掌握不住這樣的潮流與機會，有點掉隊了…

回正題，他看到自己所身處的時間與空間並對照父母、祖父母甚至更之前的世代差異，開始對世界有更多的好奇與探索，並到歐洲、亞洲各地旅行，驚嘆不同文化的深度與差異，動搖原本對世界的觀點，也想更真實地瞭解不同世界。

醫學院畢業後，他選擇到莫三比克行醫，每個選擇都是環環相扣的，雖然在莫三比克只有短短二年，卻從此推動著他的行醫、學術、研究與宣導教育生涯。

在莫三比克時，漢斯．羅斯林遇到不知名的傳染病，為了更瞭解疾病，促使他日後回學校進修，以增加研究能力，更進一步取得了博士學位，接著因為剛果也有類似的傳染病，讓他成為傳染病研究人員，後期還參與伊波拉病毒的防疫工作。

取得學位，在學校的教學過程中，他感受到學生對於非洲認識的貧乏，開始進行公衛的宣導教育，意外發現除了學生，就連聯合國的專業人士、世界級的領袖對於非洲、亞洲的認識也都停留在幾十年前，但囿於偏見不易改變，就轉而以宣導及推廣為主，進而才有了《真確》這本書，介紹不被偏誤扭取的思考方式。

這一連串的過程，「漢斯．羅斯林」的生涯也不是接受到什麼天啟、呼召，就是順應著目前面對的問題，不斷嚐試解決的歷程，其實跟每個人都一樣，面對生活的狀況找出因應的辦法，環環相扣的事件不停推動著他，儘管每件事都不容易，但也在面對與克服挑戰的過程中，造就出現在的「漢斯・羅斯林」。

在書中他毫不隱瞞在面對困難時的無助與害怕，也坦承他曾做錯的事，每件事的結果有些好也有些壞，但已經支撐到現在的自己，都值得被安慰與肯定。

從在莫三比克的小醫院開始，回首三十年的生涯，「漢斯．羅斯林」從醫生也成為享譽全球的公衛學者，不用驚天動地，一步一步腳踏實地，也能累積出巨大的成就。

儘管對公衛領域做出巨大成就，但在書中，不太會覺得他有什麼太了不起的地方，一來是他很坦率，敢於吐露心中的脆弱，一來則是，他不把取得的成功歸因於自己，都是集所有人之力的成果，自己就是其中一員而已，盡自己的力量就是了，相對的，失敗也不用全部歸咎自己，大部分也都是大環境的不許可。

例如在莫三比克，醫療資源就是這麼少，漢斯不會怪自己救不了生病的人，也能接受低落的醫療品質，並務實看待這樣的現實，轉而將重點放在找出對大多數人最有幫助的做法。

醫院資源有限，就算投注全部的資源，也只能救一、二人，那就應該思考更有效的方式，像是推廣疫苗接種、改善傷口感染等，就有可能救更多人。

三十年後，漢斯．羅斯林再次回到莫三比克，醫療環境雖然跟西方世界比還有一段差距，但已有長足的進步，而且進步的速度比西方要快上許多，都是從無到有的累積，如果一開始就想一步登天達成理想，一定會遇到很快就會遇到挫折而放棄，但接受現有的資源，持續地努力，珍惜一點一滴的進步，也才能享受進步的成果。

另外一提，說也有趣，莫三比克當地人對於「漢斯．羅斯林」抱持著極大的尊敬與感謝，但不全是他對於醫療或公衛的貢獻，而是對於生命的尊重。

有一次，一位懷孕的女性來就醫，儘管經過治療後病人仍不幸過世，但他對家屬致上哀悼，並安排家屬與遺體回到村莊，他認為理所當然的舉動，確認全村感念不已，村長說「在艱困時刻還能這麼尊重他人尊嚴的人，是會被銘記在心的」。

「尊重」是「漢斯．羅斯林」根深蒂固的價值，並適用於所有人。

在書中，他常為了「不經意的驕傲」或「自以為是」感到愧疚，時時提醒自己要尊重對方，並由衷讚賞那些心懷理想而努力不懈的人，更願意接受不同的觀點，挑戰自己的想法，克服偏見。

我覺得「真確」一詞也是源自於尊重的概念。

在中文的使用習慣中，幾乎沒有看過「真確」的說法，通常都是「正確」，而其中的差異，我想就是有沒有「價值判斷」。

「正確」對應的是「錯誤」，而「真確」對應的是「偏誤」，他寫這本書並不是要斥責或糾正大眾的價值觀，而是在於坦露真相。畢竟我們的想法與對於世界的認識，大多是因為家庭、學校與媒體的訊息導致，有不同的認知或想法並不是錯誤，世界也沒有所謂「絕對正確」的發展方向。

所以，重點不在爭論誰對誰錯，而是要先知道「真實的現況」是怎麼樣子，如此才能做出適合的判斷，得到我們想要的結果。

「漢斯．羅斯林」在2017年2月因胰臟癌過世，也在人生的最後一段時光完成了《真確》這本書，持續傳遞他的理念，讓人們能夠扭轉偏誤，不過度樂觀，也不過度悲觀，真實地認識這個世界。

書名：我如何真確理解世界：漢斯．羅斯林的人生思辨

作者：漢斯．羅斯林、芬妮．哈耶斯坦

譯者：郭騰堅

出版社：先覺出版股份有限公司

出版日期：2020/01