金剛兄弟問:1. 地藏王菩薩本願功德經,和延命地藏王菩薩經,這兩本有什麼不一樣,這兩部經 的功德效果一樣嗎? 2.為何延命這一本經裡面,要把地藏王菩薩稱為「延命地藏王菩薩」呢 3.如果我不念佛經,平常只念地藏王菩薩的佛號,這樣可以嗎?
我答:我多年時修地藏法門,針對這些問題,以下是經驗與分享。
1.延命地藏,是地藏王菩薩的一個分身,也就是「用」的不同。這就像,地藏又有六種分身,各有專長,救度不同境界的眾生。又如觀音菩薩、千手千眼觀音,觀音的身形亦有不同,個個具備不同功能的 用。由於眾生有不同的「需求」,所以菩薩慈悲,「化現不同的身形」來救拔,其「相」不同,但「體」相同,無異無別。再舉「榔頭」的例子好了!有的榔頭大(相),是用來拆牆壁的(用),有的榔頭小(相),是用來打鐵釘(用),依不同的「用」,而有不同的「相」。但他們的都是「鐵加木桿」做成的,「體」都是一樣的。
2.這兩部經,寫著不同地藏菩薩化身的「信、願、行」。「延命地藏經」的功德,比較著重於「現世與滿願」,而「地藏本願經」,比較著重在「來世與解脫」。「延命地藏經」經文較短,「地藏本願經」較長、較完整,將地藏的功德說明的較清楚。有時間,就讀長的,沒時間就讀短的;想要現世滿願的,就讀短的,想要自度度他,終究解脫,就讀長的(長的較完整)。若強要分別,雖然功德有分現世與來世,但「現世不正會影響來世」?「來世也將會是現世」?將時間點放大來看,沒有分別。
3.讀經,可以瞭解地藏王菩薩的「信、願、行」,這在前面的分享中,提過很多次。如果不瞭解菩薩「生何信?發何願?做何行?」,如何能夠「契入」與「相應」?任何菩薩的法門都是如此,建議修習任何本尊與主尊法門時,均要研讀該菩薩的相關經典,『升起一樣的信、發一樣的願、做同樣的行』如此,自然容易相應。當然,平時修習,沒有時間,或是已經瞭解了菩薩的「信、願、行」之後,每次念佛或持咒時,『升起一樣的心』(這是最、最、最重要部分了),再來持咒與念佛,這是最好的。
以上回覆,希望您能滿意,並帶給您一點幫助。
祝 您能得到地藏王菩薩的引導,現世的障礙與不便,都能逐漸消除,來世的資糧能夠充足,最後業障盡消,解脫成就。阿彌陀佛。