如果我們確實理解與認知,器世間的一切都是「一時(一段時間)」的,自然就會明白,沒有「不變」的人、事、物。
既然會變,就不是「常」。
既然會變,就是「無常」。
這是自然,而且可以理解的。
從「一時」到「無常」,這個延伸,對修行觀念的基礎建立是非常重要的。
因為沒有可以「永遠不變」、「永遠擁有」、「永遠存在」的人、事、物,那我們汲汲追求的,到底是什麼?
窮盡一生的努力,就為了「短暫」擁有?
有形的,終究毀壞。
色身,再怎麼照顧,也會變老、也會生病,終究消逝。
何不修持圓滿的報身?何不修出智慧的法身?
這才是「常」。
這才是真的「不變」。
我們懂得「一時」,又明白了「無常」,基本上,我們就可以開始在生活中練習。
利用色身的無常、利用器世間的變化,讓自己對於「執著」的習性與觀念,開始產生轉變。
因為就算「執著」,還是「無常」、還是「會變」。
那還有什麼好執著的?
慢慢的、慢慢的,減少了「執著」的程度與堅固,我們將進入一個新的世界,寬廣又自由的國度。
色身相對自在、報身圓滿無礙、法身無所不在。
寫一偈:
無常是真理,
認清好修行,
世間不長存,
莫耗心與力,
念念無常印,
時至自清淨。
阿彌陀佛。