李小龍與日本劍聖
《龍爭虎鬥》是李小龍實質意義上的最後一部電影作品，規模架構也算是最大，很多梗後來都被致敬，包括成龍、周星馳都有拿來玩過。
撇除打戲，我印象最深刻的兩段戲，分別是當主角李受到指派，要前往私人島嶼調查石堅時，和委託人的對話。
大意是，委託人問他需要什麼資源，他直接說要槍，並質疑為什麼不找個人用槍解決，然後委託人就說島上禁止帶槍之類的，李很無奈說那他不需要什麼資源。
小時候我覺得這段很幽默，就是李小龍的武學精神，不用槍之類的理念，長大後覺得，這段話是給觀眾「解套」的，就在你可能產生相同的疑問時，演員先拋出問題，然後透過角色對話告訴你為什麼，接著你就可以合理地接受，後面全是拳拳到肉的打戲。
又或者，李小龍要傳達的理念是，他演的李並非只是個凡事光靠拳腳解決問題的武者，而是很務實的人，所以他要了最直接了當的東西，就是手槍，那確實是最快解決問題的道具。
另一段戲是，搭船去島上的途中，有個愛炫耀武力的傢伙，後來李小龍假意接受他的挑釁，並建議搭著小船到遠處的島上去決鬥，結果那個傢伙一上船，李小龍就放鬆繩索讓船漂走，然後把繩索交給別人。
省去一個賣弄主角武功高強的橋段，順便再度呈現主角是會用腦的人
這段劇情一般被視為取材自日本劍聖塚原卜傳一段軼事，故事大同小異，一樣是跟對方說到島上決鬥，然後等對方跳下船，他又把船划走，留對方一個人在島上。
老實說，我完全不知道這個典故，甚至塚原卜傳這個人我也是第一次聽到，我是在網路搜尋關於李小龍的文章時，找到這段故事，甚至連維基百科都寫著李小龍很喜歡這段故事，引用到《龍爭虎鬥》中。
只是我實在找不到維基這段描述的來源，是出自何人，一般李小龍的各種故事，不是出於妻子家人的口述傳記，就是當時參與其中的人講述，但這段找不到一個出處，以前老師常說寫報告、論文，要站在巨人的肩膀看世界，就是要有權威的引用來源，但這次我找不到「巨人」。
找不到任何人說過李小龍要引用這段故事到電影裡的資料，那我改找塚原卜傳這個故事的出處，在國外網頁瀏覽到，最早來自《甲陽軍艦》，於1656年出版。
我很想再深挖下去，但是我日文一竅不通，英文又很破，只能寫到這裡，但現在才知道這個橋段是有出處的，讓我有不小的震撼，即便已經有大量的文章講述過，我還是特地紀錄在這個部落格內。
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於1967年李小龍正式在洛杉磯中國城的振藩國術館，確立其智慧武道名稱為「截拳道」，簡稱JKD。旨在『截擊』對手，想要出『擊』進攻的動作或意念，從而瞬間判斷決定，並驅動自我本身。
猛龍過江，民族主義，中國功夫，風靡世界。
英雄出世，文化傳承，東方智慧，響徹全球。
文字去處，東亞病夫，唐山大兄，光復中華。
武藝精湛，民族精神，猛虎出山，振興華夏。
江湖是打出來的，向李小龍致敬。這就是我們的世界，不服打到服。思考如何成為最好的人或許無所作為，但找到方向才是關鍵。我們要選擇
世人只道李小龍是武術家跟電影明星，但甚少提及他喜愛閱讀的一面，雖然他在香港並不是一名好學的學生，但18歲時前往美國攻讀哲學系，而且資料說他家有三千幾本藏書， 試想想他30年人生裡看了超過三千幾部書，是平均一年看一百本書以上啊，據說他全身投入武術世界之前，夢想是擁有一家二手書店的。
截拳道是
李小龍在與截拳道的互動中提出了一個問題，如果你能學會像水一樣有彈性與感受力、既柔順又無法阻擋，那麼會如何呢？本書可貴處在於，為我們呈現了一個不為人知的李小龍，不再是我們印象中的硬漢，而是一位心思細膩、擅於潛能開發的智者。生活要像水一樣，保持流動。這也是李小龍「化為水」的真諦。
李安執導的電影《臥虎藏龍》透過李慕白、餘秀蓮與玉嬌龍三個角色表達電影中的逍遙意境。三個人物的生死境遇清楚說明瞭現實世界不存在任何意義，只有『無』才是一切。電影的取景與鏡頭必定以表達逍遙美感為主。
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