日本異色妖怪事典

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

クセがつよい妖怪事典

作者: 左古文男, 荒俣宏 監修者

譯者: 高彩雯

出版社:墨刻

出版日期:2020/01/04

raw-image

迷你彩色圖書

作者是說千多種取80 然後異色翻譯是特色的意思

沒什麼好評價的

喜歡這類的 就買來看看

我是因小時候看過神眉 所以順手加購這本

話說回來

讀完那本山海經後

這些妖魔鬼怪我都會以我淺薄認知去猜測原型是甚麼

後來我得出了個模糊的總體結論

以這80個範例而言拉

這些妖怪多半都是人形 甚至有部分還指涉色情

會推及後者的原因

是有讀到日本人自古對於色情的接受度較高的緣故

當然妖怪本身的特殊行為也有觸及這方面

至於多人形的原因

推估應該是與妖怪大興的時代有關吧

大多都落在江戶時代 有的也是室町時期

那時歐洲都已經開始文藝復興了

除了日本妖怪啟興較晚 而時代越晚

人類的數量就會多過野生動物

所以導致妖怪的形象多人類而少動物

尤其與山海經對比更加明顯

猜猜而已

畢竟我也只看了這一本妖怪

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
桃花流水
4會員
176內容數
名稱取「桃花流水窅然去,別有天地非人間」之意。 裡頭就閱讀心得與用以自娛的拙作。
桃花流水的其他內容
2025/04/24
作者: 宮下規久朗 譯者: 楊明綺 出版社:新經典文化 出版日期:2015/09/09
Thumbnail
2025/04/24
作者: 宮下規久朗 譯者: 楊明綺 出版社:新經典文化 出版日期:2015/09/09
Thumbnail
2025/04/24
作者: 薄松年 出版社:聯經出版公司 出版日期:2006/10/11
Thumbnail
2025/04/24
作者: 薄松年 出版社:聯經出版公司 出版日期:2006/10/11
Thumbnail
2025/04/24
作者: 張心龍 出版社:雄獅圖書股份有限公司 出版日期:2003/9月一版三刷
Thumbnail
2025/04/24
作者: 張心龍 出版社:雄獅圖書股份有限公司 出版日期:2003/9月一版三刷
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
沙龍一直是創作與交流的重要空間,這次 vocus 全面改版了沙龍介面,就是為了讓好內容被好好看見! 你可以自由編排你的沙龍首頁版位,新版手機介面也讓每位訪客都能更快找到感興趣的內容、成為你的支持者。 改版完成後可以在社群媒體分享新版面,並標記 @vocus.official⁠ ♥️ ⁠
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
Thumbnail
作者: 茂呂美耶 出版社:遠流 出版日期:2017/05/01
Thumbnail
作者: 茂呂美耶 出版社:遠流 出版日期:2017/05/01
Thumbnail
クセがつよい妖怪事典 作者: 左古文男, 荒俣宏 監修者 譯者: 高彩雯 出版社:墨刻 出版日期:2020/01/04
Thumbnail
クセがつよい妖怪事典 作者: 左古文男, 荒俣宏 監修者 譯者: 高彩雯 出版社:墨刻 出版日期:2020/01/04
Thumbnail
《唯妖論:臺灣神怪本事》 📖 書封介紹: 唯妖論:我們透過在地差異來認識世界,承認那些雖然邊緣卻深具意義的體系,對世界的認識才會完備。   過去,不等於沒有。   現在,一直是過去的延伸。   重新認識臺灣的過程中,最缺乏的一塊就是臺灣的妖怪神異文化。本書考察了49個臺灣妖怪神異,每個妖怪神
Thumbnail
《唯妖論:臺灣神怪本事》 📖 書封介紹: 唯妖論:我們透過在地差異來認識世界,承認那些雖然邊緣卻深具意義的體系,對世界的認識才會完備。   過去,不等於沒有。   現在,一直是過去的延伸。   重新認識臺灣的過程中,最缺乏的一塊就是臺灣的妖怪神異文化。本書考察了49個臺灣妖怪神異,每個妖怪神
Thumbnail
因為最喜歡的源桑(星野源)今年七月發行的《異世界混合盛大舞會(feat. 妖怪) 》,找這本《令人怦然心動の妖怪圖鑑》來看,算是本妖怪世界初階簡介。
Thumbnail
因為最喜歡的源桑(星野源)今年七月發行的《異世界混合盛大舞會(feat. 妖怪) 》,找這本《令人怦然心動の妖怪圖鑑》來看,算是本妖怪世界初階簡介。
Thumbnail
即便已經有了《地獄怪客》、《MIB星際戰警》等諸多秘密機構處理神祕生物危機的作品,誕生於1987年的《妖獸都市》還是有強烈的個人特色。比起後來強調寫實感的美國秘密機構設定,《妖獸都市》保有朦朧的神祕感,妖怪的存在讓人感到窒息與艷麗,這應該是東方文化比較能駕馭的風格。
Thumbnail
即便已經有了《地獄怪客》、《MIB星際戰警》等諸多秘密機構處理神祕生物危機的作品,誕生於1987年的《妖獸都市》還是有強烈的個人特色。比起後來強調寫實感的美國秘密機構設定,《妖獸都市》保有朦朧的神祕感,妖怪的存在讓人感到窒息與艷麗,這應該是東方文化比較能駕馭的風格。
Thumbnail
東雅夫將平成年間的怪談風潮以「Horror Japaneseque」命名,認為引爆點是從篠田節子的《聖域》、荒俣宏的《帝都物語》以及夢枕獏的《陰陽師》等作品開始,而一九九○年由木原浩勝和中山市朗所編纂的《新耳袋》、九一年鈴木光司的《七夜怪談》、日本學者高田衛的《江戶惡靈祓除師》......
Thumbnail
東雅夫將平成年間的怪談風潮以「Horror Japaneseque」命名,認為引爆點是從篠田節子的《聖域》、荒俣宏的《帝都物語》以及夢枕獏的《陰陽師》等作品開始,而一九九○年由木原浩勝和中山市朗所編纂的《新耳袋》、九一年鈴木光司的《七夜怪談》、日本學者高田衛的《江戶惡靈祓除師》......
Thumbnail
大約一百年前,日本有位妖怪學博士井上圓了(Inoue Enryou, 858-1919),他以科學的方法進行妖怪研究,相信如果這個世界上沒有妖怪存在,人們的生活就會更幸福。井上從明治中期到大正時期致力於妖怪現象的調查,並持續以科學的方法撲滅、導正人們對於妖怪的信仰以及恐懼。
Thumbnail
大約一百年前,日本有位妖怪學博士井上圓了(Inoue Enryou, 858-1919),他以科學的方法進行妖怪研究,相信如果這個世界上沒有妖怪存在,人們的生活就會更幸福。井上從明治中期到大正時期致力於妖怪現象的調查,並持續以科學的方法撲滅、導正人們對於妖怪的信仰以及恐懼。
Thumbnail
整本書大概有三分之一都跟海上的妖怪與神明有關,訴說著當時的人們對於台灣海峽的恐懼;其次多的大概是山內、水內的妖物,從中則反應著颶風、地震、水淹等等天災常帶來的威脅。
Thumbnail
整本書大概有三分之一都跟海上的妖怪與神明有關,訴說著當時的人們對於台灣海峽的恐懼;其次多的大概是山內、水內的妖物,從中則反應著颶風、地震、水淹等等天災常帶來的威脅。
Thumbnail
雖然有著豐富的考究依據,但作者的文句輕鬆有趣,閱讀起來毫無負擔,還可以順便了解融入於日本生活當中的歷史與文化;配合裡頭提到的地名與 google 地圖,也能夠幫助認識日本各大神社的由來,作為妖怪入門是一個很好的選擇。
Thumbnail
雖然有著豐富的考究依據,但作者的文句輕鬆有趣,閱讀起來毫無負擔,還可以順便了解融入於日本生活當中的歷史與文化;配合裡頭提到的地名與 google 地圖,也能夠幫助認識日本各大神社的由來,作為妖怪入門是一個很好的選擇。
Thumbnail
你相信妖怪存在嗎? 妖怪既無法被理性所解釋,也無法被宗教所吸納,為何我們要了解這些超自然的神異妖怪? 妖異是甚麼?在日本動漫文化的影響下,我們對妖怪的想像是角色化的,如犬夜叉、結界師(收入本人最愛動漫之一)等不勝枚舉,如同希臘眾神擁有七情六慾、住在邪惡善良間兼具的陰界,偶爾會來陽界「辦事」。
Thumbnail
你相信妖怪存在嗎? 妖怪既無法被理性所解釋,也無法被宗教所吸納,為何我們要了解這些超自然的神異妖怪? 妖異是甚麼?在日本動漫文化的影響下,我們對妖怪的想像是角色化的,如犬夜叉、結界師(收入本人最愛動漫之一)等不勝枚舉,如同希臘眾神擁有七情六慾、住在邪惡善良間兼具的陰界,偶爾會來陽界「辦事」。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News