從學生脫衣上空訴求，看見大學校園的代表性不足群體

在週日中午12點刊登的聯合報新聞中，學校表示「會尊重學生永續發展、爭取身體自主權理念的表達，但活動未事前報備，將依台北大學社團輔導辦法處理，日後校內活動，也將要求需確實敘明活動流程和細節。」

• 這群倡議者們訴求的是什麼？（引自Instgram:siena_ccc）

大家好，感謝各位待到最後，看完我們的表演，最後我有一些話想說。
大家可以看到我身上畫的這個旗子是非二元性別旗，我是一名非二元性別者，意思是我不覺得自己是女生，也不是男生。

做這個表演我除了想要為我的身體說話，也想要為我自己的性別認同說話，我同時作為一名非二元性別者，也是一個擁有女體，並且因為擁有女體而受到社會許多限制的人。我覺得我更清楚、明白的看到這個社會二元性別的荒謬性，到底是憑什麼依照性別，或是生理性別來決定一個人該不該、或是能不能做什麼。

這個表演主要想說的，其實就是身體自主權。

大家可以看一下我們身上寫的字，都是各種我們被罵過或是有看過別人被罵過的話。所以我們今天在這裡做這個表演，如果有人想罵我們，那就不用麻煩了，我們都幫你們罵完了，如果沒有什麼新的內容就不用再來了。反正再罵也只是像這樣些字一樣，不痛不癢，用水洗一洗就掉。

其實呢，該怎麼說…就我知道大家都覺得如果你有乳房的話就不能在外面隨便脫衣服，但如果沒有就是可以隨便亂脫，把乳房切掉也可以隨便脫。一直以來，不管在現實社會、還是社群平台，所有人都告訴我說「這就是規則」。我就想說，幹我知道啊，這個社會的規則就長這樣，需要你跟我講嗎？但問題是，為什麼，你們有人想過這件事嗎？所有人都說就是這樣，但沒人能告訴我為什麼是這樣和為什麼要這樣。我是覺得如果沒有人能給我一個合理的、讓我能夠接受的理由和答案，那我實在沒必要遵守這個莫名其妙的規則。

我一直覺得很奇怪的事情就是，社會互動中的性別到底是根據什麼來決定的？還有，為什麼我們總是理所當然的依照性別來決定誰該做什麼誰不能做什麼。那就是希望大家看完今天的表演，能夠有一些感受，不管是什麼感受都好，然後不要忘記我們的表演，也不要忘記去思考那些可能你過去覺得理所當然的事。

• 除了這樣的訴求方式是否還有其他方式？
• 在不同的倡議方式之間他們可能為什麼選擇這個方式？
• 你認同他們的訴求嗎？

什麼是代表性不足群體（Underrepresented Groups）？

STARS 技術文件中給予的 PA7評分項目的實質作法包含：

1. 公開發佈的非歧視聲明（A publicly posted non-discrimination statement.）
2. 成立歧視應對委員會（或小組），以應對和支持那些經歷或目睹過偏見事件、歧視行為或仇恨犯罪的人
3. 特別為代表性不足的群體中招募學生、學術人員（即教師）和/或非學術人員而設計的專案。
4. 特別為支持和準備來自代表性不群群體的學生從事學術生涯的專案，可以採取的形式包含：教學研究金（Teaching fellowship）以支持代表性不足群體的學生可以獲得教學經驗；財政或其他支持計畫，以鼓勵來自代表性不足群體的學生繼續深造或開始學術生涯；為代表性不足群體的博士生和博士後學生提供財政和/或其他支持計畫。

一名就讀長庚大學的跨性別學生小雯，在2017年時爭取入住女生宿舍遭拒，更遭當時學務長及教官以性別不友善的言論對待，向法院提起訴訟。判決指出，長庚大學前學務長、前總教官的言論全然否定跨性別的存在，侵害小雯的性別認同法益且情節重大，判定小雯勝訴。（聯合新聞網，2022）