所有的事，感受最深的，也只有當事人
因為，那樣會讓當事人覺得不被理解，反而多了一份「負擔」
一份「不被理解」的負擔
留言
無礙的沙龍
1會員
107內容數
我們都在未知的旅途中前進著，沒人能說得清人生到底是怎麼回事，但藉由不斷地探索，也許可以觀察出一些蛛絲馬跡，讓自己更清楚人生的方向……
無礙的沙龍的其他內容
2023/09/18
表的的快樂 並非真的快樂
從內心油然而生的快樂 才是真正的快樂
2023/09/18
表的的快樂 並非真的快樂
從內心油然而生的快樂 才是真正的快樂
2023/09/15
凡事都有一體兩面
好與壞 端看我們看向那一面
但若我們的思想局限在物質世界時
那麼我們便很難發現真正對我們有益的那一面
2023/09/15
凡事都有一體兩面
好與壞 端看我們看向那一面
但若我們的思想局限在物質世界時
那麼我們便很難發現真正對我們有益的那一面
2023/06/11
當我們一直看著別人的不完美時
是否曾看看自己是否完美？
張開眼睛看到的是外在的事物
閉上眼睛才能好好的感受自己內在的世界
2023/06/11
當我們一直看著別人的不完美時
是否曾看看自己是否完美？
張開眼睛看到的是外在的事物
閉上眼睛才能好好的感受自己內在的世界
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
上完這堂課，解開了自己心中一直存在的疑惑，原來一切都是自己的問題，你的世界是你思想的投射。真的有恍然大悟的感覺啊~謝謝代筆分享了自身的經驗及解決問題的方法，真是太棒了!感覺自己又往前成長了一大步。
你要對你所有經歷到的事情負百分之百的責任，這段話我反覆思考了很久，難道遇到倒楣的事也是我的責任嗎?，
上完這堂課，解開了自己心中一直存在的疑惑，原來一切都是自己的問題，你的世界是你思想的投射。真的有恍然大悟的感覺啊~謝謝代筆分享了自身的經驗及解決問題的方法，真是太棒了!感覺自己又往前成長了一大步。
你要對你所有經歷到的事情負百分之百的責任，這段話我反覆思考了很久，難道遇到倒楣的事也是我的責任嗎?，
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
當你難受，壓力大的時候，如果自己扛得過去的，就不要告訴身邊的人了。如果身邊的人看見你的異常了，想要瞭解你近期的，你可以酌情跟他們説一點，前提是自己要信得過的，因爲很多時候，你説了，大部分人還是會以指責的態度來問責，而不會站在你的角度來想問題，所以説了很多時候，你本身就很煩了，還要承受來自你信得過的人
當你難受，壓力大的時候，如果自己扛得過去的，就不要告訴身邊的人了。如果身邊的人看見你的異常了，想要瞭解你近期的，你可以酌情跟他們説一點，前提是自己要信得過的，因爲很多時候，你説了，大部分人還是會以指責的態度來問責，而不會站在你的角度來想問題，所以説了很多時候，你本身就很煩了，還要承受來自你信得過的人
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
感受著與人相處之間的每一件事每一句話
也許身邊有人陪著但最終只是過客
他們是讓你破解人生課題的角色
在生命中增添你回憶的演員
-
很多人可能還在適應或是還沒能理解到
這是一個深度與境界的問題
心夠強其實也能爬過陡峻的牆
偶爾哭泣是面對現實釐清自己的一種媒介
-
感受著與人相處之間的每一件事每一句話
也許身邊有人陪著但最終只是過客
他們是讓你破解人生課題的角色
在生命中增添你回憶的演員
-
很多人可能還在適應或是還沒能理解到
這是一個深度與境界的問題
心夠強其實也能爬過陡峻的牆
偶爾哭泣是面對現實釐清自己的一種媒介
-
有時候我會想，為何要解釋那麼多。
有時候，又覺得別人生活的沉重如此可惜。
有時候，我看著這一切，事不關己。
事不關己的時候，自己像個邊緣人，處處被當成麻煩精。
意識現實就像是都會一樣，給人一種虛華不實的感覺。
“怎麼辦到的?”你問他們。
”不知不覺就變成這樣了，我也不知道為甚麼。”他們回答。
有時候我會想，為何要解釋那麼多。
有時候，又覺得別人生活的沉重如此可惜。
有時候，我看著這一切，事不關己。
事不關己的時候，自己像個邊緣人，處處被當成麻煩精。
意識現實就像是都會一樣，給人一種虛華不實的感覺。
“怎麼辦到的?”你問他們。
”不知不覺就變成這樣了，我也不知道為甚麼。”他們回答。
你是不是也有這樣的經歷：渴望得到大家的理解，卻總是被指責“不夠懂事”。覺得自己受了天大的委屈，在別人的眼裡卻是不值一提。
失落，被當作矯情，無助，被當作軟弱。
有時候會懷疑，這一切是不是自己的問題？變得越來越不敢說，越來越不自信。之後再有人問起自己的感受，也只是微笑著搖搖頭。
無人懂的日子總會
你是不是也有這樣的經歷：渴望得到大家的理解，卻總是被指責“不夠懂事”。覺得自己受了天大的委屈，在別人的眼裡卻是不值一提。
失落，被當作矯情，無助，被當作軟弱。
有時候會懷疑，這一切是不是自己的問題？變得越來越不敢說，越來越不自信。之後再有人問起自己的感受，也只是微笑著搖搖頭。
無人懂的日子總會