#玄奘大師算命記

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玄奘法師西行求法的兩次算命經歷,影響了到他的出發與回國的決心。


第一次是玄奘由長安出發之前,有到長安城求卜問卦,

第二次則是許多年後玄奘去印度取經準備回來時,拜訪印度宿命通大師,

詢問回歸大唐是否會因為當初私出國境而被問罪,進而影響翻譯佛經的大業。

在《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中記載:

玄奘法師西行求法之前,在長安城時,因為不確定自己西去求法能否成功,所以去請教了當時長安城內一個精通算卦的術士「何弘達」,

他在長安城是個很有名氣的卦師,看相算卦等樣樣精通,尤其在測字和算卦方面具有很高的造詣,

很多達官貴人都求過他算卦看相,往往都能算準。

玄奘法師心中是希望自己真的能取回經典弘揚佛法,而不是命喪旅途中。

所以向何弘達請教,而何弘達回答:「師父你可去,而且坐了一匹老瘦赤馬去,馬鞍還是用油漆漆過的,在鞍橋前面還有塊鐵。」

林口竹林山寺

林口竹林山寺


後來玄奘法師途經瓜州時,得到當地老者幫助並送了一匹馬時,果然應驗了:

「師得去,去狀似乘一老瘦赤馬,漆鞍橋前有鐵。」的卦象。


玄奘大師第二次有記載的算命經歷,則是在印度那爛陀寺學習經典佛法五年後,他又輾轉印度各地參學五年光陰。

此時的玄奘大師已經離開唐朝十幾年,感覺到自己求法因緣已成,想回到唐朝翻譯佛經。



正好有位以算命出名的外道修行人「劃者羅」來拜訪,所以玄奘大師就順便問道:

「我乃支那僧人,到這裡已經很久了;不知回去支那,抑或是留在「那爛陀寺」,你認為哪一種選擇比較吉利?」


劃者羅聞言後推算一番,對玄奘大師表示:

「大師不必擔心,不管留在那爛陀寺或是回歸支那,都很吉祥。」


因此玄奘法師乃決定回歸大唐。
所以以此而觀,玄奘法師對於宿命神通,還是相信的。



而大藏經中也有《占察善惡業報經》傳世,此經內容是由堅淨信菩薩向佛請法,

說到末法時期眾生對於佛法信心微薄,業障又重,

在遇到各種的危難、擾惱的事情不知道如何選擇之時,佛陀有什麼特別的方便法門能夠使眾生消除障礙、增長信心、成就菩提呢?



釋迦摩尼佛就請地藏菩薩,向大家宣說了以三種木輪相來占察吉凶善惡的占卜方法。


所以佛教中也不是完全反對占卜算卦,

「重點在於要有正信、正知見。」

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