〈瘋靡雙週報〉第51期

ｂｙ夏夜小薔

小編的姑姑某天下班回家後，經見自己的丈夫（也就是我的姑丈）在臥室上吊身亡。她冷靜的打１１０和１１９，處理完一切之後再到安親班去接當時分別只有國小四年級和一年級的兩位幼子。將近２０年過去，兒子們也都長大獨立了，姑姑才有實際上的心理空間，面對這起事件帶來的傷慟。

清明時節雨紛紛，那陣子，姑姑曾跟我聊到這件陳年往事：「小薔，其實，你姑丈過世前，有一陣子，一直很想希望我能帶他找你聊聊天。．．．．．．你知道的，那陣子．．．．．．差不多就是你因為有高自殺風險而住進精神科病房、出院後不久的那段日子。我後來回想起那時候你姑丈說的話，我才明白，原來他當時在向我求救。」

我：「但，為什麼，姑丈覺得跟我聊聊，可能會獲得一些什麼洞見或是撫慰，好讓他可以撐過去呢？我不就是一個一直、每天、每分每秒都在面對自殺意念、隨時想要殺死自己的人嗎？」

姑姑：「正因為如此吧，那樣的他，才有可能從你的經驗中獲得被理解的可能吧。你知道的，你連談論自己想死的時候，都還一絲絲溫柔懇切的力量．．．我只能說，很可惜，沒能讓你們早一點聊聊．．．」

這段對話，很酸楚、很痛，但好像也帶著某一種向死而生的動力。以面對姑丈離去而言，我和姑姑都是被留下來的人；但，我三十多年來的人生一直擺盪在要把自己殺了跟留自己一個活口之間擺盪而停滯著，姑姑則是一直為了她的孩子和對父母公婆的一份責任心而奮力撐著活下去；二十年過去了，我們才在這個話題上，似乎找到了某種交集。這是我第一次知道，原來一直以來都好想死的我，竟也能支撐著想活的人繼續活下去。

謝謝【公視主題之夜SHOW】在清明到立夏的節氣之間，安排了自殺者、自殺者遺族有關的論壇與紀錄片；此外，安樂死議題也同樣適合放在這個脈絡下一起思索。以下藉由【公視主題之夜SHOW】的相關集數的資訊，拋出一顆鼓勵思辨的毛線球，邀請大家務必在身心許可的狀態下重新思考這些困難的議題。

「『自-殺，到底想殺死什麼？』更精確地說，是『為什麼活不下去？』在這集節目中，來賓、公民觀眾，繞著這樣的提問，無私地分享經歷痛苦的過程、對生命的思考。如果你無法理解為什麼他人要自-殺，願你試著聆聽他們的故事；若你曾想過自-殺，或正在面對自-殺，希望這集節目，能讓你感到不孤單。」

——李立丞（公視主題之夜SHOW－『自-殺，到底想殺死什麼？』本集企劃編輯）

「主持人鄧惠文說， 諒解跟理解，跟#自己承受著被遺下的痛苦，這兩件事是可以同時存在的。我們不會因為理解親友或父母離開，就不會去想像自己是不是不夠重要，不足以成為讓他們留在這個世界的理由。每個人內心都有許多必須去面對、處理、安頓的難題，然而自殺遺族，除了自己心裡本來就有的 混亂情緒，要處理對於自殺親人的複雜心情，時常還要面對社會上對自殺的人的負面標籤。」

「更讓我意識到在做這集企劃前，我其實也陷入了某種刻板印象，擔心遺族們很難聊很難安慰。當然如果換位思考做得不夠，或是對這題目不瞭解帶有其他錯誤的刻板印象的話，是會冒犯人跟造成二次傷害的。可是更多時候難過的人們，需要的不是安慰或提供解答，而是陪伴，只要陪伴就夠了。當然會有這些誤解跟刻板印象是因為這題目過去我們討論的太少，問每位來賓為什麼願意來參與這次錄影，大家的答案：除了透過討論重新梳理自己的感受之外，也是想聽聽其他遺族是怎麽面對親友自殺這件事

跟透過節目去陪伴到更多遺族，讓他們呼吸到大家同在的空氣」

——許景惠（公視主題之夜SHOW－【你選擇結束生命之後，我重新學習活著。—紀錄片：為什麼你沒有為了我留下？】本集企劃編輯）

「人如果可以選擇何時結束自己的生命，那國家能不能支援？還是用自己的方式去處理？當然兩者所承擔的，是不一樣的生命哲學。」－鄧惠文 （論壇主持人）

要談安樂死之前，請先把權利還給障礙者。因為在台灣，我的生存尊嚴是不夠好的，在台灣推安樂死，我覺得有一點被像自殺。」——劉于濟(台灣障礙者權益促進會副秘書長，本集論壇公民來賓。)

ｂｙ夏夜小薔

「全臺的身心障礙者、身心障礙者的代表團體們，都未被受邀參與 5/15 日由立院司法及法制委員會召開的『長照悲歌修法』公聽會。我們除了深感憤怒和不解，更對於這次政策制定可能造成的道德疑慮，深感焦慮。

因為僅討論透過修法減輕量刑，而未檢討長照制度的不良設計、未看見導致家庭不堪照顧壓力的根本原因，並沒有辦法真正處理問題，卻有可能導致『照顧不下去，那就殺掉障礙者』的道德危機。因爲對於障礙者和他的家庭來說，長期被迫處於照顧者、被照顧者的對立角色互動中，承受過大的負擔和壓力，導致最後只能犧牲其中一方。

我們的四大訴求，希望促成政府落實：

以上摘自【5 年 44 起身心障礙長照悲歌共赴死，身障團體：僵化評估逼人走絕路】，文／臺灣障礙者黑紙革命聯盟；Right Plus 多多益善編整

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