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一九四:問曰:病有「太陽陽明」,有「正陽陽明」,有「少陽陽明」,何謂也?答曰:「太陽陽明」者,脾約是也;「正陽陽明」..

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一九四:問曰:病有「太陽陽明」,有「正陽陽明」,有「少陽陽明」,何謂也?答曰:「太陽陽明」者,脾約是也;「正陽陽明」者,胃家實是也;「少陽陽明」者,發汗利小便已,胃中燥實,大便難是也。
終於進入陽明篇章了,人體的消化系統從口腔、食道、胃、十二指腸、小腸、大腸,這些器官有個共通的特點,就是可以容納東西通過,中醫稱之為「腑」,腑為傳化之腑,只瀉不藏,能運化濁氣,起到運輸、排泄的作用,食物經由胃的消化,變成食糜進入小腸,小腸吸收食糜中的營養後,將殘渣往大腸推送,大腸受到小腸火的蒸化作用,將殘渣中的水分氣化吸收進入肺臟,最後沒有利用價值的殘渣形成糞便從肛門排出體外。「腑」者,傳化物而不藏,故實而不能滿;「臟」者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實。陽明就是指「腑」,所以陽明篇都是講消化化系統津液不足所產生的病變。
從太陽傳經到陽明後,病就會停在陽明不再進,所謂「陽明無死症」,但不是說不會死人,而是腑病相對臟病容易治療,只要把阻塞的東西清出來,吃下去的食物營養就能夠再次被人體吸收利用,身體機能也就能夠恢復正常。
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經方,中醫行醫濟世的寶典,被歷代名醫尊為救世經典之方,傷寒與金匱是漢朝張仲景集大成之作。但由於時空背景的不同,導致這千年偉大的醫學知識,被世人所淡忘。倪海夏先生,本世紀最偉大的經方家,窮盡畢生精力,以淺顯易懂的文字將古代的智慧解密。而今師已仙逝,雖無法再見其風華典範,但傳承中醫的精神,卻永遠深留筆者內心,不斷前行。
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