末法哲人04:我的夢想

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本人只是做記錄,看倌們別放在心上。是我的聲音、我的邪師、我的阿彌陀佛的故事。我的阿彌陀佛是現代人,他給我知道他的世界有汽車、飛機、巨輪。最重要的事,還有女人。點到這裡就好了。為何我相信了?因為阿彌陀佛要做眾生的父母,古老的殺女人法門已經不存在了。有人聽了不高興,這其實是我和阿彌陀佛的事,與第三者無關,我只是如法的做我的記錄。
人類對於覺悟者的迷思,是天馬行空的,有者認為他們不需要吃飯、不需要大便、不需要睡覺,還堅信不疑要做個這樣的人,而覺得這是正確無誤的。佛雖然是人做的,人是要吃飯、大便、睡覺的。為了做佛,不要這三需求,要做的就是一尊佛。有了這三需求,就不能做佛?就不能做個更好的人嗎?所以迷思就是一種無知,請問幾時才能放下迷思?好好做人就是根本原則。
阿彌陀佛給我知道,人之光影,不是我要的生活嗎?我自然說是,有人確要活在佛之光影裡頭,這就是如在的佛弟子了。但,我確寫出了夢想的慈悲。因為我聽過阿彌陀佛的音樂,是我們人間一線音樂是一樣的。所以,我才願意跟他談。哈哈哈!談什麼?就是人之光影,夢想的慈悲。我也很尊敬佛之光影,真正的佛弟子,如在的生活。
我和各位同修不同門派,我是什麼門派?我是以當下視覺演化阿彌陀佛。當然,我不是阿彌陀佛。我不承認自己無中生有,我看到了時差,兩個磁場的不同文化。世上有人釋放愛,就有人接受愛。我佛慈悲,他接受了我們末法眾生的愛,所以我才有這樣的文體。阿彌陀佛要度化我們末法眾生,就要有我們末法眾生的情意所在,其中的平衡點,就是我演化當下阿彌陀佛的視覺,我是以這種法緣成就自己。如有得罪,敬請見諒。
我已說過了,這是我和阿彌陀佛的事情,和第三者無關。換著是其他人和阿彌陀佛的事情,在這裏頭,也沒有我的事。這樣能明白嗎?無需動怒,本人只是在做記錄,寫作只是我的精神寄託而已。
不要被人偷窺內心世界,把自己的原生藏起來是可以的。原生藏不起,看到了,是真假善惡哪一覺被加大?就是自己的原生了。原生可怕嗎?適當的掌握真假善惡四覺,原生是可以藏起來的。
阿彌陀佛沒有強制思考了嗎?就是要做一個最好的人,還是很嚴格的。只是有了人之光影,不然他不會成為一個更好的人。這不叫進步,我插多一句,這叫倒退系統。
學問哪裏來?源自於內心的覺悟。我們平常的只追求好,不敢追求最好。我對於學問的追求其形就是快樂。不然,我為何還要追求學問。一個人不快樂,看什麼都是問題。真正的問題是在自身,世界病了,我自身無病,這不能說不是一門學問。
阿彌陀佛讀了我們末法世界,我覺得他應該好好做人,因為這是十法界法則。我們的生存模式是一樣的,其分別是,魔慈系統、妙慈系統、佛慈系統。為什麼我又相信他了?因為他給我看了八極拳的街機演化,我就這樣相信了。
踏實的學好一樣課程,生活就有了寄託。用心的想好生活每一步,生命就有了踏實的存在感覺。學習覺悟者當下的思考,就有了新視覺演化在文字中。真正的阻礙是沒有思考,真正的自由是在沒有阻礙,思考和自由結合在一起,也許可說成妙想天開,也可說成心神合一。
你也許會說我妙想天開,這其實是夢想。我們是一個最好的人,為什麼不能擁有這些?
為什麼我會有邪惡思想?因為貪念。把貪念通通丟掉,這麼邪惡思想就沒有了。做這樣的一個人有何樂趣可言?因此,我思故我在,要不邪惡,適當追求自己所得。我們的世界,是以念想而創造。覺悟者又何嘗不是如此?斷絕所有念頭,有何意義?
在這裏已說得很明白了。
在我心裡,君子和覺悟者是同等的。君子不讀人心,不知人心之險惡,不願同流而成就君子之德行。在這裡,君子遠不如覺悟者,覺悟者讀盡天下人之心來了解其中因緣,有緣就能度化他們,此非同流,確是同情。但我心裡有一君子是和覺悟者是同等的,我還不知道他是誰。
這個君子和覺悟者同等的,我不知道是誰?但一定有的,為什麼會有?因為君子會進步。為什麼會沒有,因為君子不會進步。以前的顏回和現在的顏回是不一樣的。為什麼?因為他懂得生活,這是容易明白的。
我是一個追求極品之人,在做人道理上不敢做一個最好。我研究末法世界做一個好人的思考,不敢套上一個最為根本。其因,我知道做一個最好的人,系統就會將所有的生命枷鎖解開,無量的智慧就會到來。我自知不是一個最好的人,不敢向內在的能量祈求無量之道。
但,只要我去了阿彌陀佛的家鄉,我一定會做最好的人,在末法世界,我只會學習做一個最好的人,知道為什麼嗎?是分別、嫉妒、恨。這個大蜂窩我怎麼會去捅,所以觀世音,對不起了,我不能聽你的。
最為根本上有了無量祈求,就是要做一個最好的人,生命方程式將會得到解鎖。首先我沒有嚴重的派系之分,可以很客觀的研究各種學問造成今日的原由,因何如此?以各種文化找出其背景答案。這就是一種解鎖功能,我做到了嗎?我還沒做到。
我還沒做到的東西其實很多,我在阿彌陀佛的家鄉還會畫漫畫,譜寫歌曲,不會終日游手好閒,無所事事。而我還要不停寫作,記錄每一天的人事物。
我寫文字要小心因果,我雖然有些出格,但我還是很小心自己。因為種瓜得瓜,種豆得豆。我寫成今日的文字取向,其文化背景都是應今時今日相應而生的。因為我知道,今日的覺悟者也是因我們而存在,為什麼?因為他們正在讀我們這本大書。為何讀?原由他們就是覺悟者,這是我所知道的。
最後再說一次,這是我和阿彌陀佛之間的事情,和任何人無關,我只是如法的做我的記錄,這一章我的夢想寫完了。
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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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我的阿彌陀佛為何願與我取得平衡?現在我們來想想,如果你見到有個人,他說自己是阿彌陀佛,指點你的種種錯誤,你會頻頻點頭?還是頻頻搖頭?你當然會想一想,說得對,你就點頭,說的錯,你就搖頭。直接批評你的人,有沒有想過你的角度?想過了還批評你嗎?不會!他會試著與你取得平衡。是阿彌陀佛更要如此,因為這才是愛,
這一章名曰我的邪師,邪師讀了我的一生,完全了解我的心,為什麼它們還要做邪師?慫恿我去殉道?這種行為,我當然要制止。所以我是真我做主。 因緣是奇妙的和合,契入能順水推舟,契出能逆水行舟。若我是一因子,條件之下會理應發酵。人在江湖,身不由己。非我無為,非我有為,因緣和合總有是。 我因成了今日的我,和你因
談到愛,大家都想要嗎?有人不想要,就是魔缺了一個慈。這個乾坤看是沒有人能夠扭轉了。未來的科學有解救人類缺德之策嗎?如果覺悟者不是人類,它可以管理人類嗎?人心被監督,監督者是ai。能監督人心的ai,想必這是覺悟者的一項科學創舉了。
如果人間是供養人類而來的,開花結果的可能是,在未來想像圖中,人類厭惡了戰爭,沒有人會去戰爭。人是非常利害的東西,他們的願會逐步實現。現在的人工智能,就是一代人願力的結果。真希望利害的人類,終能克服無始劫中破解其宿命論,不再打架,實現人間以供養人類最大根本,開花結果,成就有常世界心想事成。只要取得大同
百年大業有不同的聲音,是不是應該求同存異?真要做到面面兼顧,是不是要換位思考?不做永遠做不到,要做就能做到嗎?面臨絕地之時,人們會不會思考真正的覺悟之策。不能!就是動盪的根源,無論在世界哪個角落都是如此,是一樣的。
靜和動之間在乎什麼就會變成什麼?完全存乎一念,沒有這一念就不是人。人好動存乎於他有動的可能,人好靜道理也是一樣的。過多的動後會要靜,過多的靜後要動。一靜一動就是我們世界的心跳之聲,太陽出來動的開始,月亮出來靜的開始。投其所好,沒有能與不能。
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