現代經濟學-002
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
思考可以主觀，但解決問題不能主觀！
熊彼德：解決問題的能力就是創新！
以色列希伯來大學歷史學者 Yuval Noah Harari 說：Much of ancient mythology is in fact a legal contract in which humans promise everlasting devotion to the gods in exchange for mastery over plants and animals.
許多古代神話都是一種法律契約，在這種契約中，人類承諾永遠忠於上帝，以換取對動植物的掌控。
現代社會的人類一生下來，也是跟這個社會有著某種『契約』。
你因為這種『契約』在襁褓時期享受著福利。
因為城鄉差距，你唸比較熱門的小學、中學，大眾捷運系統優惠，低廉的學校午餐。
高中升大學，銀行願意給你全額學貸。
大學畢業尚未有收入，銀行就願意給你信用卡。
成家後，你的孩子也開始接受這樣的福利。
1會員
3內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
兩個神話和語言極為相近的民族 ~ 希伯來人和希臘人認為「人類生活」凌駕一切之上，人人皆平等 ( 奴隸和異邦人除外 )，貧窮是詛咒，這是當時建立的猶太-希臘理想，物質的富足被視為更接近神的方式，此為西方後來整個商業秩序的理想。
為什麼所有人都在追求幸福的生活, 但有些人過上了幸福的生活, 有些人卻獲得了不幸福的生活?
這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
內容簡介
《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》（Sapiens: A Brief History of Humankind） by Yuval Noah Harari 是一本引人深思的書，探討了從史前時代到現代，人類如何從無足輕重的動物演變成為地球的主宰者。Harari 以其獨特的視角和通俗易懂的語言
哲學家說，人類與動物最大的不同即在於，動物只有獸性，而人類是靈性與獸性兼具，因為有靈性，才育化得出道德觀念與中心信仰。道德能讓我們明辨是非，信仰則使我們懷抱盼望；當人生處在兇惡之中，遭遇種種挑戰和困境時，因為有了盼望，我們才有勇氣、有力量，可以撐下去、挺過去。然而，在這個盼望背後的信仰基礎是
攤開人類發展的歷史，從狩獵採集時期的泛靈論、農業社會的一神論到科學革命的神人(人文主義)，就是一步步追求不凡的過程。本書作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)認為人類過去的三大問題：1.飢荒、2.瘟疫、3.戰爭，未來皆將隨著食物科技、醫學研究、人道主義的發展獲得弭平，那麼何謂人類面
西方理性思維與原住民哲學的知識觀的比較
在西方思想中，執著於追求所謂的「真理」（truth），人類假定自己全知全能，且依賴於原則的束縛，還要在「正確的思想道路上」追求真理，窮盡對世界的認知。為實現這個目標，人類發展了宗教教條和科學技術，在這過程中，不斷地反思自身是否符合上帝的原則，並在現代理性進步
培根的原意是追求知識，就是追求上帝給予人類的力量。不過這句話在今天已然變成「擺脫傳統、擺脫蒙昧」的金句，連脫離宗教信仰的無神論者也朗朗上口。難道我們要說不信上帝的人，就不能說「知識就是力量」？那也太狹隘了。
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
兩個神話和語言極為相近的民族 ~ 希伯來人和希臘人認為「人類生活」凌駕一切之上，人人皆平等 ( 奴隸和異邦人除外 )，貧窮是詛咒，這是當時建立的猶太-希臘理想，物質的富足被視為更接近神的方式，此為西方後來整個商業秩序的理想。
為什麼所有人都在追求幸福的生活, 但有些人過上了幸福的生活, 有些人卻獲得了不幸福的生活?
這本《人類怎麼學》探討：「哪些是我們的自然預設？」透過比較不同的文化或情境，讓我們注意到那些認為理所當然的思考模式。在我們成長過程中，我們吸納了眼前社會的種種，包含自然、文化、語言等等。往往我們批判事情，會帶著我們的思考慣性。而透過人類學的訓練，能讓我們打破原本的已知，退一步思考事情的可能性。
內容簡介
《人類大歷史：從野獸到扮演上帝》（Sapiens: A Brief History of Humankind） by Yuval Noah Harari 是一本引人深思的書，探討了從史前時代到現代，人類如何從無足輕重的動物演變成為地球的主宰者。Harari 以其獨特的視角和通俗易懂的語言
哲學家說，人類與動物最大的不同即在於，動物只有獸性，而人類是靈性與獸性兼具，因為有靈性，才育化得出道德觀念與中心信仰。道德能讓我們明辨是非，信仰則使我們懷抱盼望；當人生處在兇惡之中，遭遇種種挑戰和困境時，因為有了盼望，我們才有勇氣、有力量，可以撐下去、挺過去。然而，在這個盼望背後的信仰基礎是
攤開人類發展的歷史，從狩獵採集時期的泛靈論、農業社會的一神論到科學革命的神人(人文主義)，就是一步步追求不凡的過程。本書作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)認為人類過去的三大問題：1.飢荒、2.瘟疫、3.戰爭，未來皆將隨著食物科技、醫學研究、人道主義的發展獲得弭平，那麼何謂人類面
西方理性思維與原住民哲學的知識觀的比較
在西方思想中，執著於追求所謂的「真理」（truth），人類假定自己全知全能，且依賴於原則的束縛，還要在「正確的思想道路上」追求真理，窮盡對世界的認知。為實現這個目標，人類發展了宗教教條和科學技術，在這過程中，不斷地反思自身是否符合上帝的原則，並在現代理性進步
培根的原意是追求知識，就是追求上帝給予人類的力量。不過這句話在今天已然變成「擺脫傳統、擺脫蒙昧」的金句，連脫離宗教信仰的無神論者也朗朗上口。難道我們要說不信上帝的人，就不能說「知識就是力量」？那也太狹隘了。