【開卷有得】上海的豪門舊夢（二）白俄和猶太人：一個上海「老克拉」的回憶作者：孫樹棻

2023/07/03閱讀時間約 7 分鐘

上一篇書評回顧了盛宣懷的後代和作者孫家幾代人的沈浮，可點擊鏈接回顧閱讀：上海的豪門舊夢（一）https://vocus.cc/editor/64a02068fd8978000160da9c。這一篇繼續閱讀作者孫樹棻的回憶作品《上海的豪門舊夢》。原書的敘述還是非常精彩的，本篇做個簡要總結。

最後的瑪祖卡

第三章，作者樹棻記述一位親戚的回憶，時間在上海八一三事變之前的幾年。這位親戚周先生是個「浪蕩子」，倒不是狂嫖爛賭，就是胸無大志，喜歡遊玩消遣。他最經常「孵」在上海法租界霞飛路一家叫「伏爾加」的白俄咖啡館。周先生和其中一位叫達莎的白俄女招待很熟絡，兩人用法語交談。這位公子哥對達莎的背景很感興趣，達莎終於按捺不住他的盤問，帶著他神神祕祕地來到一處婚宴大廳。迎面向他握手的就是達莎的父親，是位少校軍官。婚禮主持人竟然就是咖啡館裡陰鬱沈默的小提琴手，他此時打扮得氣宇軒昂。他原來是位伯爵，曾經是「聖彼得堡的貴族社會中是有名的小提琴手」。新郎是為男爵的兒子，新娘是帝俄沙皇武官的千金。他們彼此的父母按照俄國上流社會的傳統，口頭許諾將自己名下的產業送給新婚夫婦。其實這些所謂的產業早已被布爾什維克佔據，達莎說他們就像生活「在一場舊日生活的夢幻裡」。婚宴後是舞會，周公子也第一次見到人們條瑪祖卡。瑪祖卡（Mazurka）是一種始於波蘭貴族階級中的舞步，波蘭鋼琴音樂家蕭邦就創作過瑪祖卡舞曲。周公子離開之後，照舊回到「伏爾加」咖啡館，達莎的沙俄同胞，又回到了往日的狀態，好像什麼都沒發生一樣。

白俄舞者 Credits: https://www.scmp.com/magazines/post-magazine/long-reads/article/3107622/how-white-russian-ballet-dancers-sparked

無國籍者：猶太人在上海

第四章，作者首先逐一講述了上海灘有名的三大猶太富豪家族：沙遜（Sassoon）、哈同（Hardoon）和嘉道理（Kadoorie）。

在印度孟買已為首富的沙遜家族在上海投資房地產，許多高樓建築都是他們家的產業，如著名的沙遜大廈（Sassoon House），後稱華懋飯店（The Cathay Hotel），今為上海和平飯店。沙遜家族較有傳奇色彩的是維克多·沙遜（Victor Sassoon），又稱「跛腳沙遜」。一本上世紀流傳甚廣的小說《上海：冒險家的樂園》似乎就在影射「跛腳沙遜」。

照片右上角的華懋飯店（Cathay Hotel）

哈同從白手起家到稱為上海巨擘的經歷充滿傳奇色彩。他與愛妻羅伽陵住在的愛儷園（哈同花園），此處後荒廢，被中共徵用，現為上海展覽中心。兩人無親生子女，收養了很多孩子，但死後養子女爭產案卻轟動一時，史稱遠東第一巨富遺產爭奪案。哈同夫婦收養的大兒子喬治‧哈同娶了作者樹棻三姑父的胞妹榮卓如（紡織業大亨榮宗敬的女兒）。上海解放前夕，喬治‧哈同夫婦搬到香港，但因金融投資失敗，後資本幾乎喪失殆盡。

愛儷園（哈同花園）

嘉道理家族低調且熱心公益，創辦了上海猶太公學，也為逃離納粹迫害的猶太難民提供安置地點。埃利·嘉道理（Elly Kadoorie）的豪宅整幢房子選用義大利進口的大理石為建材，被稱為「大理石宮」，作者樹棻說這是「上海西式住宅中最大和豪華的」。1941年太平洋爆發後，房子被日軍徵用，子女被關進集中營，1944年埃利·嘉道理就病逝了。

嘉道理在上海的私人住宅，又稱「大理石宮」，後為文化宮。

接下來，作者介紹沙俄政府和新舊政權下無法生存而逃難來上海的一批俄羅斯和東歐猶太人的情況。他們多數經商，沿街販賣各種貨物。最大一次湧入上海的猶太難民是第二次世界大戰期間從納粹德國逃來的，他們被安置在上海虹口地區，最早的接待站是河濱大樓，也是沙遜家族的產業。1941年的太平洋戰爭爆發後，日本要求上海的猶太難民遷入「無國籍難民限定居住區」，也就是隔離區。日本投降後，大多數人移民去美國，不少人後來重返上海，尋訪當年的朋友和鄰舍。

《上海的豪門舊夢》章節目錄

第一章豪門的衰敗：盛宣懷的後代
第二章「世家」舊夢：孫家四代人
第三章最後的瑪祖卡
第四章無國籍者：猶太人在上海
第五章「皇軍」刀下的「敵僑」
第六章「天」字號賭窟
第七章「花會」禍害
第八章逸園：頂級娛樂總匯
第九章桃源村：「明星弄堂」
第十章懷念「沙利文」
第十一章難忘的Airline
第十二章惠羅公司和「紳士」的包裝
第十三章兩家「頂級」女裝店
第十四章摩托車中的「王者」
第十五章「紳士」與雪茄
第十六章哥倫比亞騎術學校
第十七章「番菜」在上海
第十八章 1948年底的「消費經濟學」

因信而生

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