锚定物联网控制权的加密货币是否会在中国兴起？

本丢彼拉多预表了末后的传统王权。当时的犹太人出于宗教原因要求杀死耶稣，对应末后的大多数迷途的信教群众出于宗教原因要求杀死选民。本丢彼拉多同志本应该依法办事，耶稣不该被处死，但是罗马王权统治力大大下降，根本镇不住激进的聚集的信教群众，所以彼拉多出于维稳的考虑，只好杀死耶稣。我们来读下经文：

约翰福音18章38节，彼拉多说：“真理是什么呢？”说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。约翰福音19章6节，彼拉多说：“你们自己把他钉十字架吧！我查不出他有什么罪来。”犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。”彼拉多听见这话，越发害怕。约翰福音19章12节，从此彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：“你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。”

彼拉多作为罗马王权的代表，也是世上君王的代表。首先，彼拉多很清楚的判定，耶稣无罪，既然无罪，按照王法应该受到保护，而彼拉多的第一反应是：你们自己把他钉十字架吧！用共产党官话评价就是：党委书记彼拉多面对无知的信教人民群众要杀人犯罪时，没有挺身而出进行阻挡，维护正义，而是推责任，并明确许可人民群众去杀人。可见末后的新罗马政府面对罪犯的态度，第一反应是不想管。最后的结果是：激进的信教群众劫持了彼拉多，杀死了耶稣。

这个剧本在民主国家上演是可以预见的，因为民主国家的本质就是人民合法的通过选票来操纵政府。即使职业官僚，或者旧贵族王权拥有更高的道德准则，更接近神，像彼拉多一样能明辨是非，在末后也无奈的被大多数的信教群众拉低了执行标准，从而妥协杀死了耶稣。这在启示录13章14节中描述为：就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”敌基督造假神通过“迷惑住在地上的人”，对应了古以色列国亡国时，要杀死耶稣的，是自认为在遵守律法的犹太人。

让我们聚焦到对应埃及的中国。埃及能量比罗马低，所以埃及也没有那么多极端遵守律法的犹太信教群众，否则不用出埃及了。共产党也不是彼拉多，喜爱猪肉的中国人民今日和未来都很难变成极端宗教信徒，当然，这要感谢伟大的墙，网评员，删帖员们的不懈努力。混沌未开化编户齐民的埃及人民，很难让我们和民风淳朴敢于按照自己的宗教律法杀人的犹太律法遵守者联想在一起。所以当我们分析圣经预言时，必须注意埃及的特殊性。

启示录13章16节，它又叫众人，无论大小贫富，自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。17节，除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。这里明确说明了，物联网设备的普及，和通过区块链进行控制。因为只有相当比例的设备进行了联网控制，并且存在一个控制中心，才有可能实现“都不得作买卖”（注：正确的翻译是：都不得将买卖记录进官方承认的保护的合法买卖数据库中）。为什么必须是区块链？互联网公司提供的电子支付系统，还是存在中心服务器的，可以认为拥有这些中心服务器的互联网公司就是电子支付世界的王权和贵族。而根据上文分析的末后的场景，分布式的，一人一票的，人民群众可以挟持贵族的系统必然取代旧贵族式，中心式的系统。所以从这里可以预言，去中心化的支付系统，必然在民主国家慢慢成为主流。

我当然可以制作相关的电子实现方案，现在摆在我面前的问题是：中国会如何？锚定物联网控制权的加密货币是否会在中国兴起？不论是支付宝还是微信支付，他们都是在王权之下的贵族，区块链电子货币则是直接突破王权的自由领域。共产党不是彼拉多，埃及中国即使罗马化，进入欧美秩序，独裁机制也会存在，因为埃及的能量结界就是法老，埃及存在的意义就是能量结界，或者反过来理解，不寻求神，不靠近上帝，那肯定是安全的。所以从能量结界的角度看，去中心化的加密货币，不会在中国普及。中国和欧美永远存在伟大的墙，但是这个推理也存在一定的问题。这个逻辑的漏洞之处在于，中国已经普遍使用了电子支付，新罗马政权被迷途的激进信教群众劫持后，下达了相关交易禁令，此时，中心式的电子支付系统依然可以完成“都不得作买卖”的效果。去中心化的系统的优势在于容纳各种创新，从而可以代表最先进的发展，但是一旦模式确定，不论是中心式系统，还是去中心式系统，都可以很好地执行迫害某一类人的命令。而根据历史，埃及最后变成罗马的一个行省，王权层面上，埃及是无法独完的。那么，既然如此，维持现状也肯定是不行的。

推理到这里，我们只能认为，中国能兴起的是一种高于旧约王权的能量，但是低于新约四匹马能量的电子支付系统。这种支付系统可以有效的对抗政府层面的审查，但是，它具有的自由度低于欧美所使用的去中心化系统的自由度，最大的区别在于他无法用于挟持政府，比如说使用智能合约管理公共监控系统等。即：欧美人民的加密货币是：政府能追查的很清楚，但是人民群众可以用智能合约投票劫持政府。而中国人民用的加密货币是：政府无法查的很清楚，或者是需要投入巨大才能查清楚，但是人民群众无法用智能合约集中力量干某件事。欧美用的加密货币侧重于大教会化，巴别塔化，合作化，社团化，而中国的加密货币侧重于保护个人隐私，人和人无法串联，形成组织。