【 南方靈性守護者 - 土狼(熊歐迪西)】

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我感覺現在大部分台灣人的集體意識,都來到了一個在薩滿藥輪中特別的位置 - 「土狼(南方靈性守護者)」。

你是否有種回頭再看,感覺所有的一切似乎都是被安排好的感覺?那些你以為你走在最低潮痛苦的時期的時刻,卻造就現在獨一無無二的你,現在回想起來似乎一切都那麼不可思議。

你以為能夠成就你、改變你的事物,怎麼卻將你擊落至谷底的深淵?那些你曾經信奉的信念與堅定的心智,在一瞬間突然瓦解,你受到動搖,像是被鬆動的頑石。

過往的許多故事與經驗,都好像是在為了此刻的你而做的安排。你以為所遇到的事物是自己的自由意志,但仔細思考,這自由意志也是來自外在的推力把你帶到此刻。生命的洪流席捲著你,你以為自己無時無刻都在為自己生命奮戰,回頭看卻是各種莫名的臣服。

 

在薩滿藥輪中,南方靈性守護者是個狡詐的土狼,他會用最狡猾的方式將你引進一個靈性的道路。你所有的所做所為,思考方向,都被祂用各種事件與訊息帶領著。某些時刻你會感到憤怒、失望與恐懼,但越過這些山頭卻感到平靜。

我們無時無刻都受到土狼大靈的影響,但當你強烈意識到這件事情的時候,就說明你已經走在南方靈性守護者的這個位置了。

 

無論你現在的狀況是痛苦、美好亦或是平靜看待,都繼續往前走下去。即便前方的道路猶如一片迷霧森林,往前走也許是懸崖,也或許是天堂。但唯有走進那幽微的生命之流,才能進入到下個位置,「灰熊(西方靈性守護者)」。


這將會是一個平衡並且放鬆的時刻,來自於經歷過各種高點而沈澱下來的覺察,你會覺知到在你周遭許多的小死亡,這些死亡都代表了一個循環,你會平靜等待「下一刻」的到來。

紀錄這幾年來的薩滿巫士實踐心得以及相關資訊
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【 神聖藥草儀式之後,我們通常會感覺到自己渺小,並且謙卑。若我們因此走上了靈性自大的道路,那只不過是透過另一種反向(陰暗面),進而毁滅最終得到覺醒 】 曾經有個朋友問我:「為什麼你們經過薩滿神聖藥草儀式的人,有一些人都讓人感覺有意無意地透露出他比別人更不一樣的感覺?」   在藥草儀式裡,我們除
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一般來說未經過部族的認可而學習巫術之人,我通常不會稱之為「巫」,而是「巫術實踐者」。無論是學習什麼系統,亦或是傳承什麼文化,成巫都是需要儀式與認可的。   舉例來說,台灣原住民卑南族的成巫儀式,你必須要有一位生前為巫師的祖先(kimitraliyan/自己的神)「揀選」你,然後再經過部落裡資深的
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『請薩滿找力量動物、自己照書上的方式連結跟參加力量動物工作坊的差別是什麼?』 這是最近許多人私訊仲司問的問題,仲司我覺得可以用做一個手工藝品來形容~ 請薩滿或薩滿實踐者幫你找力量動物,就像請一個人幫你做手工藝品,你不需要學會怎麼做,創作者做好後就會交給你,你自己再後續好好保管這個藝品。同樣的
薩滿這個詞來自於通古斯語,意指「激動的人、亢奮的人」,透過這樣的方式達到意識的轉換進行薩滿旅程(深度冥想)與靈連結,所以他們都是打著鼓唱唱跳跳大聲歌唱的,就像宮廷劇裡,有些后妃會請薩滿奶奶進宮做一些儀式,自古以「歌舞悅神」也是如此。 當然要進入薩滿意識不一定要用這樣的方式,很多巫術、宗教的方式也都
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