如何知道往生者過的好不好?
夢境是有意義的嗎？從夢境判斷往生家人的境界?
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定，如果死後有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。
一般來講，在夢境中亡者來看你，他是比較高興、歡喜，如果背景像現在白天這麼亮，那麼亡者的處境不錯；如果是暗的，代表他的境界沒那麼好，但起碼他是自由的；如果他是現病相或恐怖相，就是境界非常差。這時候你就應該用佛法的方式來利益他。
夢見往生的家親眷屬，不論親疏遠近，或者夢境示現並無冤結，仍然要用佛法的力量來超渡迴向祂們，才能冥陽兩利。
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
若生前沒有修行或是修行不認真者，都必須經過此中陰期，這期間是決定往生到哪一道的關鍵。
如果有人為其做功德、誦經迴向，就可以提升境界。若因經濟因素，無法禮請法師誦經超薦或為其做印經、護生、供養三寶等功德。亦可以號召全家人一起吃素、誦經，並將功德迴向亡者。
祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。平日裡，我們若能以先亡祖先等名義來做功德、恭立超薦蓮位或是念經迴向等，這對他們而言都有莫大的幫助！令他們得到功德利益，提升境界，這對他們來說是很重要的。
為往生者做功德！觀音山超渡祈福法會
佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對地，現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
死亡並不是終點，而是靈識會再次輪迴於六道中。只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先，在世時鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。
為什麼觀音山定期舉辦超渡法會？因為生死乃輪迴定律，只要沒有超脫三界，那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來，無數次的轉生，我們不知已經有過多少的父母、親人了，今日我們有幸學佛，了解佛法對眾生的利益，當然要想方設法地超渡我們的親人。
如何迴向往生者?迴向給往生者經文
2026年3月11日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
■ 法會時間：2026年3月11日(三) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。
⟡《佛說觀無量壽佛經》功德略述
淨土是指清淨國土、莊嚴剎土，是清淨功德所莊嚴的處所。西方淨土思想是依據佛陀在耆闍崛山所說《佛說無量壽經》、王舍城所說《佛說觀無量壽佛經》、祇樹給孤獨園所說《佛說阿彌陀經》等三經而來，因此，以上三經稱為「淨土三經」，皆由偉大教主本師 釋迦牟尼佛親口宣說。
《佛說觀無量壽佛經》主要敘述佛陀應韋提希夫人所請，示現西方極樂淨土，進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福，以及九品往生等內容；又於十六觀中，第九「阿彌陀佛真身觀」是最重要的觀行，因此經名亦依之而立。此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴，勸導眾生發願往生西方極樂世界，諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。
⟡超渡之功德利益
《地藏菩薩本願經》云：「復次，普廣！若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或歎，或恐或怖。此皆是一生十生，百生千生，過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」
「超渡」就是藉由佛力加持，將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此，無論是小乘、大乘、金剛乘，都有其各自超薦亡靈之法，皆是非常具效驗，可以提升靈性的境界，令他們獲得較好的品質。
人往生之後，將來要再輪迴到哪一道，全憑生前所造作的善惡業決定。鬼有三十六種品位，有的無法一次、兩次……即可被超渡，了脫鬼道境界，但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生，可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力，以求佛力救拔提升亡者的境界。
如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者，那麼就可以改變亡者的境界。我們常常講到的冤親債主、歷代祖先，這些都是今生或是過去生與我們有緣的人，當他們需要幫助又求助無門之時，往往就會想到跟自己最有關係的人，想要尋求他們的幫助，所以他們會用各種方式提醒我們他們的存在。
佛法最重視的就是孝道，而為先亡祖先恭立蓮位，參加超渡法會，就是盡孝道最好的方式之一。超拔這些亡靈，無形中也等於幫自己消除業障與災難，因為今日種下為他們超渡的善因，使其離苦得樂；來日我們必然能漸漸排除干擾與障礙，自然事事如意、災難消除。
⟡煙供功德略述
觀音山住持──慈悲 龍德嚴淨仁波切（龍德上師）：「常常做煙供，還可以化劫。如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣，而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承。以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
煙供施食，恭立超薦蓮位同時登記煙供組，以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生。
法會特別提供恭立「超薦蓮位」者，可同時登記煙供組，將禮請臺灣薩迦寺常住僧團，以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生，令大眾快速積聚福慧資糧，功德更圓滿增勝。
❶ 吉祥煙供組 | 煙供粉、五穀
❷ 圓滿煙供組 | 煙供粉、藥材、花類、五色布
❸ 吉祥圓滿煙供組 | 煙供粉、五色布、五穀、藥材、花類、三白（牛奶、乳酪和酥油）、三甜（麵粉、白糖和蜂蜜）
🌺 觀音山 2026年3月11日 大乘《佛說觀無量壽佛經》暨煙供施食超薦度亡法會
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