臣服的意義：超越快樂與不快樂，邁向平安之境
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內在平安
平安並不是快樂的對立面，而是一種更深層次的內在狀態，超越情感波動的一種意識狀態，並且可以超越快樂和不快樂。因為快樂需要取決於正面的情境，內在平安則不需要。平安的本質是一種純粹的存在感，它不是基於對外部環境的反應，也與情感無關。而是一種你在當下、在現在這一刻時，就可以體驗到的內在狀態。
如果你摯愛的親人剛死去，你一定快樂不起來，但在這個時候，你仍然可以保有內在平安。儘管你流淚悲痛，但只要你不再抗拒，憂愁底下便會浮現寂靜及神聖的臨在，那是一種內在的平安。進入平安狀態的關鍵是意識到自己的思想和情感，但不被它們所控制。當你放下抗拒，學會接納生命中的所有插曲，你可以進入一種超越思想的境界，將苦難轉化為內在平安。
允許一切發生
無論發生怎樣負面的事情，其中必定有一份功課等著你去學習。負面情境其實是成就一個人最多的老師，即使是一場交通事故或一場疾病，又或者巨大損失或痛苦，都在教我們什麼是真實的、什麼不是，什麼是真正重要的、什麼不是。教你知道放掉虛幻的自我形象、放掉驅使自己追逐各種欲望的小我，負面情境為人們帶來深度、人性和同理心，讓人們更接近真實。
從更高維度的視角來看，所有的情境都是正面的，一切都是最好的安排，更精確來說，情境沒有分成正面或負面，只是如其所是。當然，心智不會如此看待眼前的情境，它總是戴著有色眼鏡，把事情劃分為禍福、好惡、愛恨。當你能夠接納一切本然，允許事情如實發生，你人生中之善與惡便不復存在。
臣服
臣服意味著承認和接受某些事物的存在，而非試圖控制它們。它是一種對生命的信任。在這個世界上，有很多事情是我們無法掌控的。試圖控制這些事情只會讓我們感到焦慮和壓力。相反，當我們臣服於這些事情時，我們能夠放下控制的欲望，並接受這些事情。臣服的態度能幫助我們進入一種開放和接受的狀態，這種狀態是開悟之路上的必要條件。
然而，真正的臣服並不表示你該消極的忍受一切、無所作為，也不表示你該停止計畫或採取積極行動。臣服純然是一種內在狀態，當你陷入泥沼，只需要臣服於當下，而非認命於整個境遇。當你聚焦在當下這一刻，不對它貼標籤，負面情緒自然不見了，抗拒心理也消失了。此後，你仍然可以採取行動，讓自己擺脫困境。
透過臣服，我們能夠意識到自己的內在生命，並學會與之共舞，而不是將它視為一個障礙。臣服也意味著將自己的注意力從外部轉向內部。一旦你允許萬事萬物以本然樣貌呈現，一個更深的向度就會向你打開：你的內心將會感受到永恆的臨在、不變動的默觀、超越好壞的無條件喜悅。臣服也是一種對生命的敬畏和感恩。通過臣服於當下的存在，我們能夠體驗到本體所帶來的喜悅、神所賜的平安。
小結
每當你抗拒當下，就限制了能量的自由流動，導致體內能量阻塞，因而產生疾病。然而，只要你離開了觀照者的臨在狀態，小我就會趁機支配你的生活。小我的基本模式，就是設計來對付自己的深層恐懼和匱乏感的，許多禍事都是小我製造出來的，所有問題的根源在於小我，包括衝突、暴力、剝削、戰爭等。
當一個意識完全清明的人，不可能與別人爭論什麼。你同樣能持有自己的主張，可以堅定且清楚地表達自己的想法，但是你不會再自我防衛或攻擊別人，衝突就不會存在。
臣服的意義，是一個容易被現代社會誤解和忽略的概念。臣服不是屈服，而是在對當下的接受和與現實的境遇中，找到內在的自由。當我們放下自我，不再與自我作鬥爭，而是學會接受現實和將注意力集中在當下，我們就能夠進入和諧狀態，並開啟內在的智慧。
書中喜歡的段落
1. 你的快樂與不快樂事實上是同一件事，只有落入時間幻相的人，才會以為它們是分開的。
2. 一切終會逝去，生命的週期周而復始。但當你的依賴感、執著心不復存在，你就再也不恐懼失去了。生命從此自在流動起來。
3. 無常正是人生處境的特質。在這世上，你仍然可以活得積極、充滿活力，好好享受顯化與創造新事物的樂趣，只不過，你不再與它們認同了，不再用它們來構築你的自我感。你已明白，它們不是你的生命本身，只是你的人生處境。