普渡與《致不滅的你》
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淡水福佑宮普渡
今天下午我到淡水福佑宮參加南北軒的普渡，第一次拿香參加，第一次加入分別為聖的信徒身分。過去，我一直是以拿機器的紀錄者角色。
很多人不再拜拜了，很多人只有上一代在拜，所以對如何拜、如何準備供品與祭拜的程序並不熟悉。
因為基督教的關係，我對拜拜的儀式不熟，也沒想到來普渡還會遇到做訪談的機會。遇到一位淡水軒最後傳人之一陳芳仁先生。他告訴我淡水軒所留下的西秦王爺一尊，現存於清水巖祖師廟內。(這句話他說的時候，我簡直就感覺到西秦王爺在跟我打招呼)。
這時，滂沱大雨已經滲透到帳棚內了。
還有，在站在主醮金海利供桌旁的姐仔告訴我四大柱(thiāu)，南北軒、淡水軒、金海利、金順發，其中金海利和金順發分別是福佑宮對面的市場賣魚貨和肉品的攤位代表。彷彿感覺到還沒有這棟市場建築之前的老靈魂們，熱鬧繁榮的古早市場的黃金年代。在1990年代我還曾在這邊的老市場上，一位阿婆的麵攤，吃過好吃的麵。
晚上，重看《致不滅的你》，又給我一種對從消逝到重生活力，這是去參加普渡時會出現的動力嗎?不會嗎?為何?為何不能?難道普渡不是很多過往男女老少生命的透視嗎?老靈魂的縮影穿越嗎?老靈魂告訴我們的故事？我們還沒有準備好要傾聽?
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Hi 大家好，我是Ethan😊
相近大家都知道保濕是皮膚保養中最基本，也是最重要的一步。無論是在畫室裡長時間對著畫布，還是在旅途中面對各種氣候變化，保持皮膚的水分平衡對我來說至關重要。保濕化妝水不僅能迅速為皮膚補水，還能提升後續保養品的吸收效率。
曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
農農曆七月的某個晚上，我自己在一樓客廳打開電視，準時收看公視台語台的節目──這是台灣款。朋友受邀在這集擔任來賓，而呼應著農曆七月，這集主題談的是〈台灣版百鬼夜行〉。
佛開示，三界六道的仙人。
有些民間拜這個神明，有很多的稱號，比如有一棵榕樹叫「榕樹公」、石頭叫「石頭公」；也有這個神、有那個神，其實我們一般就是稱祂們為「仙人」，修行也在修道，活著的時候可能是人，也可能是動物，也在修。
但是因為沒有受三皈依，沒有受佛戒才變成「仙」。
道家修仙，天仙、地仙、鬼仙
「佛王米」甚為珍貴難得！由慈悲 龍德上師主法多場本尊及不共密法修法加持，將密法殊勝加持於米中。有福報食用「佛王米」者，皆深結佛緣、身心清淨、健康長壽；若置於財庫、保險箱或存摺、印章存放處，可招感善緣、富貴、事業等諸事平安吉祥，為珍貴之物。
很多人遭遇到工作、家庭不順，求助於神明時，神明通常會指示是「祖先的問題」。祖先境界不好，需要幫助，只能找有血緣關係的親人，或是有冤欠的對象索討了。以先亡祖先等名義來做功德、恭立超薦蓮位或是念經迴向等，這對他們而言都有莫大的幫助！令他們得到功德利益，提升境界，這對他們來說是很重要的。
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慈悲 龍德上師曾開示，即便像阿難尊者這樣的出家聖者，在僧團中都有短命的障礙，反觀身處於五濁惡世中的眾生，諸業牽纏，「無常」隨時會到，唯有善盡時間，好好行善積德，方能趨向光明、無苦妙樂的生命品質。敬邀全球十方善信法友共同響應、參贊！祈求 地藏王菩薩超拔三惡道眾生；在世者愛心贊普，懺罪消愆，福德增勝。
每年觀音山 孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會，除了普施的功德力之外，為了更加周遍圓滿地利益一切有情，開放大眾皆能免費填寫超薦蓮位、祈福祿位。在普度法會期間，皆不斷地蒙受佛力加持除障和超渡。
法會流程：
✦ 9月9日(六) 晚上7:00-9:00
恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切
開示珍貴佛法暨口傳
地基主是什麼？何謂地基主？
一塊土地或是一間屋子會有數十年、甚至數百年前的主人，曾經辛苦一生而坐擁這塊土地或賺得房產，一旦此地或是此屋被後代子孫給賤賣或是被人所奪取，死後將堅守此地或是此屋，而魂識不願意離開，久而久之就成為了守屋鬼、守地鬼，也就是我們一般所知的地基主。
地基主一定要拜嗎?
「鬼神不喜
中元普渡的由來與意義
佛教中元普施盂蘭盆法會的傳統，起源自《佛說盂蘭盆經》。目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力，須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此，普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。
普度的真義是一切皆普、一切皆度，冥陽兩利、怨親平等，貴在沒有絲毫分別、比較，功德也才能廣大周遍圓滿。
慈悲 龍
以下為一位師姐問題，拿掉相關個人資料後登錄：
於前些時日寫信前來詢問，因先前懷孕5週的小孩於半夜自然流產，菩薩說要印100本四合經，並自行發送。我有念藥師經4遍、地藏經1遍、普門品一遍，請師兄先幫忙迴向。
我於七月中元普度有參加普度法會，廟方說小孩有普度成功，想請師兄幫忙確認，如果超度成功還要持續念
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