新冠疫情逼退國民壽命 8 年!近年趨勢與縣市比較 | 資料台灣DATAiWAN

更新於 2024/09/16閱讀時間約 6 分鐘

國民壽命是評估一個國家的整體社會經濟、醫療保健及國家競爭力的重要指標。台灣的國民壽命近年趨勢如何?疫情對壽命的影響是什麼?不同縣市的差異怎麼樣?一起來看看吧!本文同步將結果發布在Tableau Public,歡迎點選參考(最佳頁面呈現方式請見文末)。

內容

  • 男性 77 歲、女性 83 歲,高於全球平均 7 歲
  • Covid-19 損害 1.5 歲,倒退 8 年
  • 臺東 76 歲比臺北少 8 歲,差距漸縮小
  • 國民的健康識能影響較醫療資源大
  • 東、南部縣的平均餘命與健康識能同時較低
  • 3個重點結論
  • 最後



男性 77 歲、女性 83 歲,高於全球平均 7 歲

「壽命」也稱為平均餘命,是衡量一個生命體,從出生到死亡之間存活平均長度的年數。預期壽命最常用的測量方法是自出生起算,稱為出生時預期壽命(Life expectancy at birth)。而平均壽命受到許多因素影響,性別就是其中一個。以全球平均而言, 2020 年男性平均餘命近 70 歲,女性則高了 5 歲,約 75 歲。

內政部統計處整理了世界主要國家平均壽命,前 3 名國家,男性依序是瑞士、瑞典及澳大利亞,皆高於 81 歲;女性則依序是日本、南韓及西班牙,皆高於 85 歲。而全球的平均壽命,不同國家之間差異甚大,最高與平均差異已達 12 歲; 12 年,等同於一個新生兒到小學畢業的年數。而台灣的男性平均餘命為 77 歲,女性為 83 歲,較全球的平均餘命高 7 歲,相對平均餘命首位的國家低 4 歲。

世界主要國家平均餘命

世界主要國家平均餘命



Covid-19 損害 1.5 歲,倒退 8 年

觀察台灣近年平均餘命的趨勢,可以發現 2012 至 2020 年間大致呈現成長的趨勢,全體的平均每年成長 0.23 歲,但在 2021 、 2022 年,兩年反倒減少 1.48 歲,幾乎倒回 8 年前(2014)的水準,顯見 Covid-19 疫情對於平均餘命的重大負面影響。

2012 至 2022 年平均餘命趨勢;資料來源。

2012 至 2022 年平均餘命趨勢;資料來源。



臺東 76 歲比臺北少 8 歲,差距漸縮小

以各縣市分別觀察趨勢,六都中以臺北市的平均餘命長期獨佔鰲頭, 2022 年平均餘命達 84 歲,接續為新北市(81)、桃園市(81)、臺中市(81)、臺南市(80),高雄市(80),恰巧與地理分布由北至南分布相似。其他縣市,以新竹市的 82 最高,僅低於六都中的臺北市,是所有縣市平均餘命的第二位。而最末的 3 個縣市,分別是臺東縣(76)、屏東縣(78)、花蓮縣(78)。整體而言,最低的臺東縣較最高的臺北市相差 8 歲。

2012 至 2022 年各縣市平均餘命趨勢(左:六都;右:其他縣市);資料來源。

2012 至 2022 年各縣市平均餘命趨勢(左:六都;右:其他縣市);資料來源。

然而,從趨勢觀察可以發現,雖然 2022 年臺東縣與臺北市平均餘命差 8 歲,但相比於 2012 年時差距 9 歲相比,些微縮小。



國民的健康識能影響較醫療資源大

那麼,不同縣市平均餘命的差異,可能的原因是什麼?是醫療資源不均?收入水準不同?又或是該健康識能(Health Literacy)的差別?

健康識能:指個人獲得、處理以及了解基本健康訊息,並以此進行健康決策的能力。

縣市統計資料中,取用 2022 年各縣市的

  • 「教育程度別失業率-大專及以上(%)」,代表縣市整體的健康識能
  • 「每萬人口執業醫事人員」,代表縣市整體的醫療人力
  • 「政府部門醫療保健支出(百萬元)」,代表縣市整體的醫療支出
  • 「平均每人每年可支配所得(十萬元)」,代表縣市整體的收入水準

分別與平均餘命檢視彼此之間的關係,如下圖。圖中圓點代表每個縣市,圓的大小為人口數,斜直線為線性迴歸線。

2022 年平均餘命與相關資源指標的關係

2022 年平均餘命與相關資源指標的關係

整體而言,平均餘命與健康識能、醫療人力、醫療支出及收入水準都呈現正向關係,例如:健康識能越高的縣市,平均餘命也越高。但要如何比較不同指標和平均餘命的強弱呢?

上圖中,各縣市圓點在「平均餘命」和「大專及以上人口占比」中,相對「每萬人口執業醫事人員」較為貼合線性迴歸線;而各圓點多麼貼合線性迴歸線,可以透過計算「決定係數」(R-squared)來評估。

「決定係數」R-squared:用來評估線性迴歸的解釋程度,數值越高表示解釋程度越高,當值為 1 時表示線性迴歸可以完全解釋資料的分布, 0 則表示完全無法解釋。

上圖中由左至右 4 條線性迴歸的R-squared,依序是 0.61、0.53、0.20、0.11,可以說明平均餘命與健康識能、收入水準的關係較強,而與醫療人力、醫療支出關係較弱。也就是說,各縣市國民的平均餘命,主要和縣市人民整體的「水準」有關,包含教育、經濟收入等,而和醫療人力、醫療支出的關係較弱。



東、南部縣的平均餘命與健康識能同時較低

同樣,參考我在「文章價值矩陣」中的方法,透過中位數將各縣市分為 4 個象限,可以觀察到,臺東縣、屏東縣、花蓮縣、雲林縣、南投縣、苗栗縣、嘉義縣,共 7 個同時屬於「平均餘命」和「大專及以上人口占比」較低的縣市。故若進一步提升此 7 個縣市的健康識能,有助於平均餘命的提升。

2022 年平均餘命與大專及以上人口占比散布圖

2022 年平均餘命與大專及以上人口占比散布圖



3個重點結論:

平均餘命是評估一個國家社會經濟發展的重要指標。本文整理台灣自 2012 至 2022 年的平均餘命趨勢、呈現縣市的差異,並且比較可能原因。 3 個重點結論如下:

  1. 台灣的國民平均餘命呈現成長的趨勢,並且高於全球平均 7 歲。
  2. 受 Covid-19 影響,平均餘命減損 1.5 歲,甚至倒退 8 年前的水準。
  3. 不同縣市間的平均餘命有明顯落差,雖差距逐漸縮小中,但或可透過健康識能的提升,提高重點縣市的平均餘命。



最後

本文的撰寫有需多限制,像是各指標的定義並不嚴謹,只能用「代表」來論述。同時,因為都是以縣市作為統計,不是和推論到個人上,以避免區位謬誤。首次同時透過Tableau Public進行,並提供讀者自行點選參考。

對本文有任何想法或建議,都歡迎留言跟我說,也歡迎點擊♥和追蹤!



Tableau Public最佳呈現方式點選

Tableau Public開啟之後,可能因為瀏覽器大小的不同而出現奇怪的版面配置。建議透過大螢幕(桌上型電腦或筆記型電腦)開啟網址,開啟後至分析頁面右下角依序點選(1)「桌面配置」和(2)「全屏」,可以取得最佳的呈現結果,如末圖。

Tableau Public最佳呈現方式點選

Tableau Public最佳呈現方式點選

完整的呈現結果

完整的呈現結果


avatar-img
28會員
19內容數
和大家一起看見台灣的資料,包含人口、經濟、社會等相關議題。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
李政旺的沙龍 的其他內容
台灣的捐血量變化如何?捐血人數在性別、年齡上又有什麼特徵?捐血人的年輕新血比例下降,有沒有結構因素?我們一起從血液基金會的年報統計看看吧
血型O型比A型壽命長25歲? 新聞記者知道引用出處來自哪裡嗎? 引用出處的可信度又如何呢? 一起來當偵探吧!
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
你知道台灣人口什麼時候開始減少嗎?什麼時候會剩不到2,000萬人呢?虎年、龍年的影響是什麼?台灣老化的速度又多快?一起來看看吧!
台灣的捐血量變化如何?捐血人數在性別、年齡上又有什麼特徵?捐血人的年輕新血比例下降,有沒有結構因素?我們一起從血液基金會的年報統計看看吧
血型O型比A型壽命長25歲? 新聞記者知道引用出處來自哪裡嗎? 引用出處的可信度又如何呢? 一起來當偵探吧!
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
台灣發生性騷擾的行為樣態有哪些? 在哪裡發生? 被害人與加害人的關係呢? 分別有什麼特徵? 來看台灣性騷擾申訴案件的剖析。
你知道台灣人口什麼時候開始減少嗎?什麼時候會剩不到2,000萬人呢?虎年、龍年的影響是什麼?台灣老化的速度又多快?一起來看看吧!
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
隨著疫情改變全球工作模式,線上學習已迅速成為企業培訓的關鍵途徑。企業E化學習不僅是一種趨勢,更是企業快速提升員工技能的加速器。 從數位E化的趨勢開始,該如何進一步透過線上課程時代,提升員工的專業技能,我們將會一一分析。 因此,在本篇文章中,我們將會討論,該如何如何有效運用線上課程平台進行
Thumbnail
「大刀劍市」是由日本最大的日本刀業協會「全國刀劍商業協同組合」主辦,共有來自全日本各地的73家知名刀劍店家參加的展示和銷售活動。 2019年是該活動的第32週年,其中更有數家百年老店參展,主要展出精選的骨董日本刀(少數現代刀)以及刀裝具、骨董武將盔甲等等現場銷售。價格標示清楚,也不會對客人強制推銷。
Thumbnail
文章寫於17歲的夏天,2022年被從學校趕回家的暑假,半年後即將面臨學測。 看著新劇《此時此刻》中疫情下的愛情,我想到了這段始於疫情之始、又終於疫情之終的過去。 「除了對你的思念,就像窗外無視疫情肆虐依然瘋長的黃金葛,是這個停滯世界裡唯一鮮活的存在。」
Thumbnail
台灣的國民壽命近年趨勢如何?疫情對壽命的影響是什麼?不同縣市的差異怎麼樣?結果同步發布到Tableau Public,一起來看看吧!
Thumbnail
本文由好好玩授權提供,原文出處在此 位於台東北部的關山,附近就是有名的池上和鹿野,很適合規劃個台東一日遊。被山野擁抱的關山一樣有東部不可或缺的美景,有步道、親山親水公園以及全台第一條環鎮自行車道,讓你親近大自然。除此之外,關山景點還有很多,像是可以採草莓的親山農園、原住民文化電光部落,還有品嘗關山美
解要》 文字看不出情感,無法彰顯情境是文字的缺點,但按猶太的文化語意,這樣的文字表達,並無邈視母親的意思,況且存在在婚宴中缺乏酒水確是大事一件,母親瑪麗亞希望兒子能行神跡,也是在情理之中。 一般人不太理解神的時間在神旨意中的重要性,但本文應該出在瑪麗亞當時的心意,太理所當然兒子應該幫忙,而不是以耶穌
解要》 追求肉體的,心思意念就是追隨屬世的欲望: 追求靈命成長,豐盛生命的,心思意念就會隨從聖靈。 我們勞苦歎息,希望身體得救贖,靈魂盼結聖靈的果實,盼得神兒子的名份,進入永恆的安息。 當我們的心軟弱,不知道如何禱告時,聖靈會幫助我們,發出陣陣的歎息聲,把我們的心意傳達給神。 我們藉著耶穌的愛,終於
Thumbnail
解要》從宇宙存在到生命之光,約翰被神差遣,為生命之光,為耶穌的福音作見證。 在神裡面生存著生命,生命就是人類的光。 神就是生命,是人類生命的光源。 神派他來為生命作見證,見證神的榮耀之光 信祂名的,或是接待祂的,都得權柄作神的兒女。 約翰說我是用水施洗,耶穌是用聖靈施洗 約翰見證耶穌是神派來的救世主
Thumbnail
解要》 如同亞當,神給人類是否犯罪的自由選擇權,亞當接受誘惑後,欲望帶來罪的根源就留在人類的內心深處,如果欲望沒有被挑起的話,人與罪性相安無事,但當誡命,律法的律例頒佈以後,不規範的欲望活了,罪也開始動了。 沒有誡命,律例前我是自由的,是活的,頒佈以後,欲望發動的罪開始活了,罪來了,我控制不了,對我
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
隨著疫情改變全球工作模式,線上學習已迅速成為企業培訓的關鍵途徑。企業E化學習不僅是一種趨勢,更是企業快速提升員工技能的加速器。 從數位E化的趨勢開始,該如何進一步透過線上課程時代,提升員工的專業技能,我們將會一一分析。 因此,在本篇文章中,我們將會討論,該如何如何有效運用線上課程平台進行
Thumbnail
「大刀劍市」是由日本最大的日本刀業協會「全國刀劍商業協同組合」主辦,共有來自全日本各地的73家知名刀劍店家參加的展示和銷售活動。 2019年是該活動的第32週年,其中更有數家百年老店參展,主要展出精選的骨董日本刀(少數現代刀)以及刀裝具、骨董武將盔甲等等現場銷售。價格標示清楚,也不會對客人強制推銷。
Thumbnail
文章寫於17歲的夏天,2022年被從學校趕回家的暑假,半年後即將面臨學測。 看著新劇《此時此刻》中疫情下的愛情,我想到了這段始於疫情之始、又終於疫情之終的過去。 「除了對你的思念,就像窗外無視疫情肆虐依然瘋長的黃金葛,是這個停滯世界裡唯一鮮活的存在。」
Thumbnail
台灣的國民壽命近年趨勢如何?疫情對壽命的影響是什麼?不同縣市的差異怎麼樣?結果同步發布到Tableau Public,一起來看看吧!
Thumbnail
本文由好好玩授權提供,原文出處在此 位於台東北部的關山,附近就是有名的池上和鹿野,很適合規劃個台東一日遊。被山野擁抱的關山一樣有東部不可或缺的美景,有步道、親山親水公園以及全台第一條環鎮自行車道,讓你親近大自然。除此之外,關山景點還有很多,像是可以採草莓的親山農園、原住民文化電光部落,還有品嘗關山美
解要》 文字看不出情感,無法彰顯情境是文字的缺點,但按猶太的文化語意,這樣的文字表達,並無邈視母親的意思,況且存在在婚宴中缺乏酒水確是大事一件,母親瑪麗亞希望兒子能行神跡,也是在情理之中。 一般人不太理解神的時間在神旨意中的重要性,但本文應該出在瑪麗亞當時的心意,太理所當然兒子應該幫忙,而不是以耶穌
解要》 追求肉體的,心思意念就是追隨屬世的欲望: 追求靈命成長,豐盛生命的,心思意念就會隨從聖靈。 我們勞苦歎息,希望身體得救贖,靈魂盼結聖靈的果實,盼得神兒子的名份,進入永恆的安息。 當我們的心軟弱,不知道如何禱告時,聖靈會幫助我們,發出陣陣的歎息聲,把我們的心意傳達給神。 我們藉著耶穌的愛,終於
Thumbnail
解要》從宇宙存在到生命之光,約翰被神差遣,為生命之光,為耶穌的福音作見證。 在神裡面生存著生命,生命就是人類的光。 神就是生命,是人類生命的光源。 神派他來為生命作見證,見證神的榮耀之光 信祂名的,或是接待祂的,都得權柄作神的兒女。 約翰說我是用水施洗,耶穌是用聖靈施洗 約翰見證耶穌是神派來的救世主
Thumbnail
解要》 如同亞當,神給人類是否犯罪的自由選擇權,亞當接受誘惑後,欲望帶來罪的根源就留在人類的內心深處,如果欲望沒有被挑起的話,人與罪性相安無事,但當誡命,律法的律例頒佈以後,不規範的欲望活了,罪也開始動了。 沒有誡命,律例前我是自由的,是活的,頒佈以後,欲望發動的罪開始活了,罪來了,我控制不了,對我