生命思想 ｜ 除了生命，其它都是客旅的行李（2）
耶穌說，“惟獨出口的，是從心裡發出來的，這才污穢人。因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗瀆，這都是污穢人的。”（馬太福音15:18-20）
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由此我們知道，人非因犯罪才是罪人，而因是罪人才會犯罪。人人都有罪，人人都需要救贖，回到神的懷抱。很多的時候，我們停留在這樣一個認識的層面，而不親自進入生命的實踐，結果就有各樣的疑問和質疑。懷疑是人的天性，懷疑那不應該懷疑的真理，懷疑那明明擺在我們眼前的定規者和創造者，這都是人的罪；懷疑一切，卻不懷疑自己的懷疑是否也值得懷疑，這都是人的驕傲。在神的面前，我們只能像嬰孩一樣地，把自己完全交出去，這就是信心。
很多的時候，在我們周圍，那些靠錢在屬靈的世界裡，最強壯的人也是最脆弱的人。因著他們懂得來到神面前，站在神的面前，將自己內心的軟弱完全地表達和展示，完全地依賴和放下自己，所以當他們再一次站在人的面前就成就了神賜給他們的完全地滿足丶完全地信心，而且是內外的展示。我一直不懂耶穌基督為什麼選擇在十字架上流血受苦捨命，卻要去愛像我這樣一個不值得祂愛的人，也不懂得愛祂的人。但我知道祂的愛和恩典當耶穌基督為我和父神之間成為中保那一刻，就充充滿滿的進入了我的生命，一種我們心中從未想像過的恩典。那是一種干渴之後澆灌的滿足，那是一份困倦之後的放鬆，那是一份流浪漂泊之後回家的溫暖，那是烏雲散去光芒普照的藍天，那是無助之時重新得力的樣式，......。我知道自從認識了這位創造天地萬物的神以後，恩典的充滿是百分百的，可我們常常抱怨神的缺席，以為給的恩典不足以抵擋我們難處。感謝神，我現在明白，神的救恩將我帶入祂的家，祂的愛， 恩典，大能，信實，榮耀，憐憫，赦免，醫治，平安，預備，公義，聖潔，美善，計劃都百分百的就在那裡，只是看我們願不願意自己敞開我們的心靈去讓這一切來充滿。神每天顧念我們每一個人，為要我們回到永恆的美好之中，“將一切的憂慮卸給祂，因為祂顧念你。”（彼得前書5章7節）
人卻從神的形像樣式中靠著自己在追求神賜下的美善和美好，卻常常變樣。因為自身的努力往往事與願違。導致人與人之間的張力和矛盾，以致看不到從其中走出的希望。過去人們靠著宗教，靠著自己努力的行善，今天人們以為有了知識，掌握了技術，卻發現還是達不到和走不出。為著這種目標人們努力爬坡，以為很容易就可以到達山頂，可是半山腰發現只能看到山頂，卻只有懸崖峭壁，人的能力努力還是停在那裡。神看到人靠著自己無法自救和救贖。
神明白我們人的有限，於是祂自己親自從山頂下來道成肉身，在十字架上的死贖回我們的生命，為我們能夠到達山頂搭成了一條獨一通道的天梯，進入父神的面前。耶穌基督說：“ 我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。”當我們因著口裡承認心里相信就得著這位神的生命。神沒有為我們設立任何進入祂裡面的門欄，不需要我們做善事的積累，不需要我們燒香拜祂，不需要金錢的獻上，也不需要我們讀熟聖經，只有我們的心靈誠實，認識到我們的罪，靠著耶穌在十字架上為我們的罪的代替，也知道祂叁天以後復活，回到父神那裡，將來他還要再來，將祂的兒女帶入到永恆的生命之中。
進入耶穌基督，成了神的兒女，苦難也還會陪伴而來，但和原來的情形完全不同。耶穌祂不僅比我們自己還知道苦難的沉重，更是一起和我們同行，祂量給我們的也是我們能夠擔當的難處，無論何種原因，都經過祂的許可。祂不會把我們擔不起的重擔給我們壓垮我們。祂安慰，祂鼓勵，祂在我們不能承受之時親自擔當，祂在我們憂鬱創傷時為我們醫治療傷， 祂的盼望是人在苦難中的安慰，是在困境中的力量，是在黑暗中的燈火，是直面慘淡人生的勇氣。這樣的盼望並不是人所能給的，只有神讓我們 在真實的信心中來穿透苦難，也藉著苦難成全我們信仰，見證我們神的信實。今天我仍然不能完全明白上帝的恩典，那不是上帝的問題，是我們對神的心敞開不夠，是我們常常顧念自己，更是我們的有限渺小忽略上帝的教導。
“誰曾用手心量諸水，
用手虎口量蒼天，
用升斗盛大地的塵土，
用秤稱山嶺，
用天平平岡陵呢？
誰曾測度耶和華的心（或作“誰曾指示耶和華的靈”），
或作他的謀士指教他呢？
他與誰商議，誰教導他，
誰將公平的路指示他，
又將知識教訓他，
將通達的道指教他呢？
看哪，萬民都像水桶的一滴，
又算如天平上的微塵；
他舉起眾海島，好像極微之物。 “
（以賽亞書40：12-15）
Feb 19, 2017
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