所鍾愛的終將迴護我們──《超難搞先生》

為之死，為之活，為之寧可超克痛苦，活得更有人樣。這大概是一部浪漫電影。（圖源：Netflix）

爛片名，好電影。像俗濫或純下飯的搞笑命名，當然喜劇不是錯，但離題是啊。

《超難搞先生》主旨：主角奧托，行至暮年，人生階段任務全結束，痛失所愛，緣分已盡，回望人生，扣除鍾愛及共度的一切，也並沒有什麼好緬懷。因為當事物之價值，全與一個人有關，那麼真正的價值就來自那個人，有一有萬，失去一，就等於全無。

所以奧托很「難搞」，因為他心理不想，生理不必，再留意這個放眼望去，將始終更迭，由個體和個體性交織的社會網絡。他拒絕新關係，拒絕配合新事物，譬如他去買繩子，計價單位九十公分，不以三十公分，於是他要一百五十公分，商店只能賣他一百八，多收錢、多拿繩，沒關係，但他不要。

他不要多的繩子，也不要旁人補差價，不要取巧，不要通融，就要用合理的價格，買到一百五十公分的繩子，保守又固執。他拒絕改變，時代一如往昔在他前頭，他拒絕跟上。為什麼？因為他改變夠了，他老婆死了。沒有什麼能逼他接受或調整自己，他也想死了。

言說至此，你就諒解那個為電影譯名的傢伙，需要用戲謔表象，包裝沉甸本質。可能有效，誰知道呢。總之奧托帶著繩子回家。

他早起，撿社區垃圾，挪移亂停腳踏車，對踐踏草皮的白痴駕駛發脾氣，關好鐵欄，去上班。工廠歡送他，他憤懣又困惑：我被刪減工時，徒弟變主管，只能訕訕領錢走人，有什麼好慶祝？嘎嘎同事切蛋糕，在他臉上劃十字，誰他媽把人臉印蛋糕上啊？所以他轉身離開，同事也不在乎。

他再度到家，在地板鋪報紙，把買來的繩子鎖上天花板，形成尺寸恰好的繩圈。繩圈套到脖子上。但等等，對門來了新家庭，天殺的男主人開車技術很爛，輾壞草皮，還沒有證件。所以他衝出門，釐清狀況，從指揮協助，變成親自幫忙倒車，彷彿前幾分鐘要上吊的不是他本人。

匪夷所思，理所當然：我要維護社區的品質及安全，這是公事；強烈悲傷到需要自殺，屬於私情。公私衝突，公事為重。所以我就算要死，有小孩的新家庭，也最好不必看見繩圈。

在他行將就木的生命裡，自殺是唯一重要的事。因為自殺等同與所愛團聚，或至少是個解脫。然則，他也有那麼點想活著，所以橫亙在他與死亡間的事件，無論相對多瑣碎，多令人不耐，其實他磨磨蹭蹭也就順應著。他不夠堅定，但確實迷惘，而這恰恰就是死亡前的必經階段。

他準備上吊，鄰居卻拿巧克力燉雞來。他吃一吃，吊上去了，結果鎖得不夠緊，摔倒在地上。往後的篇幅，他會持續嘗試自殺，過程想起他與妻子的往事，又被各種意外耽擱，乃至勇氣消褪，悲傷地活著。一而再，再而三，像上帝不讓他死，或者就在這些意外和回憶中，明悟猶如他喪子、半身癱瘓，卻仍舊熱愛協助並接納他人的亡妻所說：「你很憤怒，而且悲傷，但我們得繼續過活。」

因為那麼美好的妻子，克服自己的被傷害，花了餘生勸他，不要憤怒了，要好好過生活。所以他照辦。妻子不在，他還是照辦。因為妻子說得很對，生活就要活得快樂與利他，是他不能堅強執行，或者根本也無關乎對錯，那麼愛他的人，要他保持呼吸、愛別人，他沒辦法拒絕她。

為之死，為之活，為之寧可超克痛苦，撫平一切陣痛褶皺，活得更有人樣。這大概是一部浪漫電影。最終，奧托安詳離世，遺產留給那個奮力打擾他，讓他重新信任他人的墨西哥移民，也將他盡責、愛護群體的品質傳承下去。啟發是什麼呢？所鍾愛的終將迴護我們。