未竟的理想畫面
閱讀時間約 1 分鐘
你的衣櫥裡有沒有那麼一兩件買來卻從沒穿過的衣服呢？
或許是為著參加婚禮而買、或許是犒賞自己而買，
然後因為想法、時空、身材的改變，一直沒穿上。
不管如何好像都有一個未竟的自己、未竟的理想畫面。
看著這些衣服（我還真不只一兩件），我想那個未竟的自己何時出現呢？
如果無法接納自己的真實樣貌，對人生的基本假設有誤，
那個理想的自己應該永遠不會出現吧！
如果不能拔高視野，一直糾結在狹隘的自我完美角度中、陷在自我責備的泥沼中，
那個理想畫面一樣不會出現。
那些沒穿過的衣服不時地提醒我，
得先從接納自己的強項與弱點、接納自己與自己內心的對立面開始，
這樣生命才有轉變的機會。
轉變的意思是：我能接納內心所有的一切，我不會妄下評斷。但是我們真正的本質尚未顯現出來。上帝所造的原始形象必須穿透目前自己的形象才能顯現出來。《耶穌，你的心靈醫師》，古倫神父著。
生活從不曾停下來，生命也一直地往前走。
我就從學著接納自己開始，我也不再拿自己跟別人比較，
這些衣服不必等特別的場合，
只要今天的自己比昨天更多一點勇氣嚐試、
更多一點接納不完美的自己，
我穿上時就是當下最美的自己。
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曾經，我的保養程序簡單到只包括清潔和隨意上乳液
與牡羊、天秤的南北交軸成120度的新月獅子、日月合相的新月特質。
「開始主張、自我意識抬頭」都不是主動發生，而是被迫的，通常都涉及另一人，譬如合作對象、伴侶、家人，有某一方過度自我、不守約定、或是說謊、在兩人間有隱藏的秘密；
而另一方則可能在過去這段時間，有過度犧牲、隱忍的問題......
本書從歷史的縱軸，討論了從一九四五年至二零零零年臺灣獨立的運動歷史，其中包含了臺灣獨立的思考、戰後臺灣獨立運動、海外臺灣獨立運動、整合與轉型這些方式下去對「臺灣獨立」做出了精細的分析
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20231209
考量車程和行走公里數都超
望子成龍，望女成鳳，天經地義。
但孩子不是父母的「未竟夢想」實現者，
更不應該是，
老師的未竟夢想實現者！
怎麼會這樣？
真的會這樣！
通常出現以下契機時，發生「老師把學生當成自己未竟夢想實現者，學生也真的努力去實現！」的機率大增：
❦ 契機一：遇到一位極為優秀，且自戀，對自己
你的衣櫥裡有沒有那麼一兩件買來卻從沒穿過的衣服呢？
然後因為想法、時空、身材的改變，一直沒穿上。
不管如何好像都有一個未竟的自己、未竟的理想畫面。
如果無法接納自己的真實樣貌，對人生的基本假設有誤，
那個理想的自己應該永遠不會出現吧！
得先從接納自己的強項與弱點、接納自己與自己內心的對立面開始，
這
前言
岡田英弘是誰？
在八旗文化出版他的史學著作之前，岡田英弘在學院以外的台灣社會罕為人知。按出版社所附的作者介紹，岡田英弘「一九三一年出生於東京，一九五三年畢業於東京大學文學部東洋史學系。學術上專攻滿洲史、蒙古史。對於中國史、古代日本史、韓國史等各領域也多有鑽研。一九五七年，二十六歲便以《滿文老檔
照片中的劉慕沙是眼角曬出白皺紋的網球好手，情書中的她是與超齡男友心靈相通的文學少女，翻一面，又是不耐世俗小姐規範，赤腳高歌、為愛私奔的豪放女子。不過，慕沙的多面性也就到此為止了。文學少女成婚後，版面迅速縮小。當朱天文不斷讚嘆父親下班後還能擠出時間廢數稿、寫巨作，似乎忘了柴米油鹽之外的母親同樣令人驚奇
如果說，所有的苦難都是為了要帶來成長，
但有時候，生活會殘酷到讓我們無法理解，
這樣的課題，究竟要帶來什麼?
「所以妳愛海安。」
「愛在這裡就好了。」素園摘下一株酢漿草，把它放在自己心臟的位置，「我早就學會了，珍惜一個人的方式，就是一丁點也不要擁有，只要從旁邊陪陪他，做一種溫柔的襯色。只有這樣子，才不會失去他。」——《傷心咖啡店之歌》
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