道德經 第四章

所謂"道"，就是隨時抱持清空自己的能力

道沖而用之或不盈："道"總保持一種中空狀態，然後化生萬物出來；雖然它化生萬物，卻永遠保持空的狀態。

^{天之道的特點：中間是空的，隨時保持虛空狀態。}

老子告訴我們，如果做事能夠像天之道，讓自己保持在這種虛空狀態，會更容易創新，更容易接納。也就是說，人要清空自己的能力，要學的是"學習能力"本身，因為我們所學的東西隨時可能被取代；也可能隨著條件變化而改變，但只要你掌握了學習能力，就能一直學到新知識。

人要抱持虛空狀態，不斷地尋求新的靈感、知識，這樣就會進步，這是一種智慧。

淵兮似萬物之宗：道很深遠，就像萬物的起源一樣。 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵：消除它的鋒芒，解除它的紛亂；應和它的光明，與它蒙受同樣的塵垢。 湛兮似或存：看似沉沒消失而又彷彿存在 吾不知誰之子，象帝之先：我不知它是誰所生的，因"道"是先天地而生，是創化之源，不是任何事物所生。

老子說：我不知道"道"是誰生的，是誰的兒子，但我敢說，"道"呈現出來的規律是我們所看到這個世界主宰者出現之前的力量。

很多人認為天地最重要，要"尊天地、敬鬼神"，而老子的觀點是，只要你尊重且遵循"道"這個法則，這個世界所謂的天地、鬼神都會來加持你，因為它們都是這個法則的執行者與監督者。只要你朝著"道"的方向走，向"善"走，為眾生服務，即便世界上真的有鬼神，它們也會來幫助你。