得勝者的意義是什麼？為了避免誤解，首先我們要清楚這些人不是一班非凡的、特別好的基督徒。他們不是個人比別人好，所以命定要得更大的榮耀。請記得，得勝者只不過是正常基督徒；而所有其他人在那個時後，都在正常以下。
在已過的永遠裏，神有個計畫，一個祂永不會放棄的設計。得勝者就是看見了那個設計，就靠著神的恩典，使自己為此站住的人。他們不是某些傳奇人物，比保羅更往前，或得著與保羅不同的啟示。我再說，他們在神眼中再正常不過，他們也沒有特別可誇的優點。
在約翰的著作裏，得勝不是單指個人的得勝。這不是勝過罪也不是個人的聖潔。約翰所說的得勝，乃是在某個特定環境中，為神站住、並為神爭取權益的得勝。當許多人拒絕了保羅的信息時，基督徒就受試誘說，「事情既是如此，我們能做什麼呢？我們必須盡力保守自己在某些方面正直，但有些事情是沒有希望了，我們只好讓它過去；這是無法恢復的，我們無法做什麼來改善情形。」當我們受環境所困，無論是真實或遐想，不知道如何克服時，我們很容易退縮，認為我們那特別的光景是無法恢復的；其中有太多事需要調整，太多艱苦的工作需要完成。這是不可能的。就在這樣的時刻，得勝者藉著他們的生命和見證，再確認宣告神是不改變的。他們肯定神的標準沒有改變，祂仍然定意今天要得著屬天的人，至終要得著屬天的城。教會整體所該作而未作的。他們對那得勝、屬天的人持守忠信，站住了立場。這就是聖經在這裏所說的得勝。
約翰在啟示錄表面得勝者的範圍，乃是在今天失敗的教會裏。那些當今在自己的環境中，為神爭取權益的人，對神才是最重要的。神的計畫中有一部份關係到我們每一個人，就在我們所在之處，為此祂需要得勝者。我再說，得勝者不是特別好，只是沒有不正常的差而已，這是他們與人唯一的區別！他們不過是持守神的標準就是了。但他們認識基督徒的生命、身體屬天的呼召、教會的爭戰，所以他們就像神手中的工具，要把撒旦從他寶座上趕出去。他們代表教會預備自己，並為教會爭戰。他們竭盡所有的努力，不為自己，乃為身體；因著他們是準備好的，所以神看召會是預備好的新婦。他們如同火炬把火點燃；得勝者所承受的，全教會也要承受。
