得勝者的意義是什麼?為了避免誤解,首先我們要清楚這些人不是一班非凡的、特別好的基督徒。他們不是個人比別人好,所以命定要得更大的榮耀。請記得,得勝者只不過是正常基督徒;而所有其他人在那個時後,都在正常以下。
在已過的永遠裏,神有個計畫,一個祂永不會放棄的設計。得勝者就是看見了那個設計,就靠著神的恩典,使自己為此站住的人。他們不是某些傳奇人物,比保羅更往前,或得著與保羅不同的啟示。我再說,他們在神眼中再正常不過,他們也沒有特別可誇的優點。
在約翰的著作裏,得勝不是單指個人的得勝。這不是勝過罪也不是個人的聖潔。約翰所說的得勝,乃是在某個特定環境中,為神站住、並為神爭取權益的得勝。當許多人拒絕了保羅的信息時,基督徒就受試誘說,「事情既是如此,我們能做什麼呢?我們必須盡力保守自己在某些方面正直,但有些事情是沒有希望了,我們只好讓它過去;這是無法恢復的,我們無法做什麼來改善情形。」當我們受環境所困,無論是真實或遐想,不知道如何克服時,我們很容易退縮,認為我們那特別的光景是無法恢復的;其中有太多事需要調整,太多艱苦的工作需要完成。這是不可能的。
就在這樣的時刻,得勝者藉著他們的生命和見證,再確認宣告神是不改變的。他們肯定神的標準沒有改變,祂仍然定意今天要得著屬天的人,至終要得著屬天的城。教會整體所該作而未作的。他們對那得勝、屬天的人持守忠信,站住了立場。這就是聖經在這裏所說的得勝。
約翰在啟示錄表面得勝者的範圍,乃是在今天失敗的教會裏。那些當今在自己的環境中,為神爭取權益的人,對神才是最重要的。神的計畫中有一部份關係到我們每一個人,就在我們所在之處,為此祂需要得勝者。我再說,得勝者不是特別好,只是沒有不正常的差而已,這是他們與人唯一的區別!他們不過是持守神的標準就是了。但他們認識基督徒的生命、身體屬天的呼召、教會的爭戰,所以他們就像神手中的工具,要把撒旦從他寶座上趕出去。他們代表教會預備自己,並為教會爭戰。他們竭盡所有的努力,不為自己,乃為身體;因著他們是準備好的,所以神看召會是預備好的新婦。他們如同火炬把火點燃;得勝者所承受的,全教會也要承受。