看清中共在以色列哈馬斯戰爭後面的圖謀
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上個世紀日本侵華，助益中共從苟活到叛變建政；這個世紀初，中共則借勢WTO與911事件，以及全世界一廂情願的姑息，讓中共的經濟與軍武坐大。
#看清中共在以哈戰爭後面的圖謀
Chinese Communists exploited those 2 wars to survive and thrive at the expense of free world society.
Japan in the last century, and Bin Ladin in the past 2 decades.
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決心不再糾結這一切為什麼會發生
決心不再糾結這十幾年來到底為什麼這麼對我
只能說他從頭到尾就是不夠愛我
也沒有辦法給我足夠的安全感
不再奢求渴望強求
不再詛咒負面一切能量
只求餘生回歸自我的良善與心靜
看到ig分享的字帖（@ren.sheng_5138、@emily.handwriting）
提到
傳統總是和其他社會條件交織，無法分離出來，看清傳統與社會現象的因果關係。這兩本書我在逼人讀書專題都已經介紹過（解開把「高度相關」誤認成「因果關係」的迷思、真誠了解異溫層），但基於不同的切入角度，好書值得重溫。
孩子本身就是單純美好的化身，他的舉手投足，每一次呼與吸都是美、善和真的詮釋。
而將孩子引向焦慮與不安的往往是大人，是大人滯留還未掙脫出來，無法堅定為孩子指向光明處。
因為有靈的存在，才會有前世今生
本書作者是向立綱，政治大學外交研究所碩士。
主要經歷：台灣省議會公關室、秘書室主任13年、台中師範學院、逢甲大學兼任教職15年、立法院法制局研究員8年。
作者自小生長在基督教家庭，父母均是長老會教徒，但在接觸靈界後，便全心
世間多紛擾，雜訊何其多，
這顯現出分辨與看清的問題，
看清有兩個層面，一是批判思維，建立獨立思考，避免錯誤訊息影響判斷。
我想聊的是另一層，意識與無意識之間的連結，意即我們該如何意識到我們正陷入某一思維或情緒的狀態之中？當整個思緒都處於某種狀態之中，是什麼契機讓自己跳脫？既已陷入，如何知道？
因為某立委高談付出代價，讓筆者想起一個很重要的概念。就是我們在談付代價的時候，是以什麼形式、什麼方法、由誰去付。不要以為這是什麼鳥問題，這在實際做事時是很重要的。
『林Ｘ玲是如此的美麗，晶瑩剔透，沈魚落雁，西施再世。』A說。
『真的是漂亮，可能是我見過最美的了。』B說。
『韓ＸＸ真的很草包。』
『民Ｘ黨真的很爛耶！』
以上，任一句贊同的，您可能就是有偏見。
『你有偏見嗎？』
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決心不再糾結這一切為什麼會發生
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只能說他從頭到尾就是不夠愛我
也沒有辦法給我足夠的安全感
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不再詛咒負面一切能量
只求餘生回歸自我的良善與心靜
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提到
傳統總是和其他社會條件交織，無法分離出來，看清傳統與社會現象的因果關係。這兩本書我在逼人讀書專題都已經介紹過（解開把「高度相關」誤認成「因果關係」的迷思、真誠了解異溫層），但基於不同的切入角度，好書值得重溫。
孩子本身就是單純美好的化身，他的舉手投足，每一次呼與吸都是美、善和真的詮釋。
而將孩子引向焦慮與不安的往往是大人，是大人滯留還未掙脫出來，無法堅定為孩子指向光明處。
因為有靈的存在，才會有前世今生
本書作者是向立綱，政治大學外交研究所碩士。
主要經歷：台灣省議會公關室、秘書室主任13年、台中師範學院、逢甲大學兼任教職15年、立法院法制局研究員8年。
作者自小生長在基督教家庭，父母均是長老會教徒，但在接觸靈界後，便全心
世間多紛擾，雜訊何其多，
這顯現出分辨與看清的問題，
看清有兩個層面，一是批判思維，建立獨立思考，避免錯誤訊息影響判斷。
我想聊的是另一層，意識與無意識之間的連結，意即我們該如何意識到我們正陷入某一思維或情緒的狀態之中？當整個思緒都處於某種狀態之中，是什麼契機讓自己跳脫？既已陷入，如何知道？
因為某立委高談付出代價，讓筆者想起一個很重要的概念。就是我們在談付代價的時候，是以什麼形式、什麼方法、由誰去付。不要以為這是什麼鳥問題，這在實際做事時是很重要的。
『林Ｘ玲是如此的美麗，晶瑩剔透，沈魚落雁，西施再世。』A說。
『真的是漂亮，可能是我見過最美的了。』B說。
『韓ＸＸ真的很草包。』
『民Ｘ黨真的很爛耶！』
以上，任一句贊同的，您可能就是有偏見。
『你有偏見嗎？』