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高爾夫開球的投資心理學
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財經咖啡因
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「投資心理學+產業題材未來想像估值」
掌控交易勝率關鍵的"90%"
市場波動常常引發人性的兩大情緒：貪婪與恐懼。
這些情緒會驅使投資者做出非理性的決策。
成功的投資者懂得對抗情緒，依照歷史慣性的數據抓到轉折點和產業題材的過熱估值和偏低估值。
「成功的操盤手,往往都在做不自然的事」
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2025/05/01
《道德經》:「大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。」
意思是：真正圓滿的東西，看起來好像有所缺失，但正因為這樣，它才能長久運作而不毀壞。
真正充滿的器皿，看起來像是空的，因為它保留了彈性，才能持續使用而不耗竭。
這段話放在投資市場
2025/05/01
《道德經》:「大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。」
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2025/04/30
主觀價值理論在經濟學的重要觀點
「物品的價值並不在於它花了多少成本製造，而在於使用者認為它對自己有多重要。」
有人願意花5萬元聽演唱會，追求流行娛樂
有人願意花100萬元買包包，追求品牌榮耀
有人願意花1億元買一幅畫，追求藝術境界
所以生活中的價值，根本就沒有統一標準，只有誰信不信
2025/04/30
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2025/04/28
在人性歷史的長河裡，400年前的鬱金香泡沫，不過都只是400年後每一個金融風暴的翻新版。
每一次的市場瘋狂，無論金融行情的名稱、時間、商品如何變化，本質上都是人性的反覆上演。
這正是「明斯基時刻」的啟示：
明斯基泡沫模型為:
位移：
一場突發事件（如資金寬鬆、戰爭）激發人性的情緒波
2025/04/28
在人性歷史的長河裡，400年前的鬱金香泡沫，不過都只是400年後每一個金融風暴的翻新版。
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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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阿甘正傳 大家都應該至少看過一遍吧
他的一生總共遇到了 6次總統被暗殺 1次戰爭
但對於他只做自己喜歡跟自己認為是對的事情
所以他可以持續往好的結果邁進
相反智商比他高很多的人,幾乎都輸給他的成就
財富累積後也做到財佈施的節奏,所有的善意行為都是隨手之勞
電影劇情演到他開始長跑時,有一個
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日本NHK週一到週六早上會播出的15分鐘晨間劇，
超過150集的節目裏，主人公在前100集一定坎坷，一定被輾壓到不行。
是呀。人生吃點苦，不，吃一堆苦，很正常的呀。不。可以不用這樣辛苦的。
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傻人有傻福—《阿甘正傳》
前言
許久沒有打點東西，覺得自己文筆有點下滑，所以想做個30天挑戰。
每天觀賞一部電影並寫出自己的感想，藉以練習自己的寫作和抒發。
註：每篇感想皆為自己的感悟和想法，若有見解不同不對的地方還請鞭策小力一點。
電影作品名：《阿甘正傳》Forrest Gump
內容大綱：
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「人生．一場平凡而獨特的旅行。」
💡歡迎來看看我們的想法，分享你的看法！
． 一個「普通」的故事
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． 羽毛 . 隨飄隨遇
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是誰害我們一直輸錢的!
當然是我們的最大敵人!
投資最大的敵人一直都是自己
人性天生厭惡損失
在賠錢的時候砍不下去
在獲利的時候賺一點點就跑
長期下去就是大賠小賺
你如果不相信
我想跟你分享兩個故事
這是我從生活中學到的經驗
#剛結婚不開心的小羅
我一位剛結婚的朋友"小羅"
小羅很生氣的
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「失敗固然痛苦，但更糟糕的是從未去嘗試。」西奧多 · 羅斯福
美國第 26 任總統說得好，雖然失敗常常被形容是負面的、低潮的，但是因為害怕失敗而不去嘗試，連第一步都不敢踏出的人，是沒有辦法創造任何成果的。
如果你想培養運動習慣，卻不知道要做什麼好，就去嘗試各種選項。
試過網球、羽毛球，才發現我
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我猜每個人的一生中都有這樣的貴人：喜歡你真實的樣子，而不是你做過的事。深深愛著你，願意幫你克服盲點。-36
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