秋海棠092：絕大野心、發光發熱
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內在聲音中表現出的絕大野心可能是對個體內部願望、目標或野心的體現。這可以是積極的，例如追求個人成就和成功，也可以是負面的，對於內在聲音中的野心，個體可以通過自我反思和目標設定來探索其根源，並確定是否需要調整或平衡這些野心。
我在一種象徵性或隱喻的方式使用了阿彌陀佛來描述內在聲音，並希望表達內在聲音的宏偉的超越性質，那麼可能存在一種象徵性的野心，指的是對更高層次目標或境界的追求。在這種了解下，我的內在聲音其實是千年老店，希望有發光發熱的可能性。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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菩薩為調伏自己的煩惱習氣，求菩薩道時會要求自己要成為什麼樣的目標而發願，「自行願」的「自」表示自己，「行」表示行動、修行，「願」表示誓願或目標，因此可理解為「自己發願並實行的誓願」，以期達到心靈和行為上的進步與提升，圓滿自身的智慧。
「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
🍀🍀🍀fumi老師:❤️❤️❤️
🥰🥰🥰聽見內在的聲音跟坊間的主題課程：與高我連結是一樣的，這是通往內在的潛意識的靈性體驗，在進行課程前都會告訴同學：要進入到內在的世界是一種頻率，接近「空」的狀態又像是深入催眠的狀態，如果帶著一份對內在聲音的渴望，渴望能夠聆聽到那份深藏於心底的聲音，大
「阿彌陀佛」這句名號，也是十方三世一切諸佛的通號，這四個字翻成中國意思叫無量覺，無量覺是自性的德號，念阿彌陀佛就是念自性。所以念這句阿彌陀佛，這是自性本體的音聲，功德無量無邊，不可思議！天親菩薩造的這部《往生論》，是要幫助我們在這一生念佛有所成就，能往生到極樂世界。
阿彌陀佛的心是什麼樣的心？「同地水火風」就是四大皆空。佛心清淨，一塵不染，跟虛空一樣，沒有分別。佛的心，真心，真心離念，沒有妄念。凡是有念頭，那個心就不是真心就是妄心。佛心清淨像大地一樣荷負萬物，像水一樣滋長萬物，像火一樣成熟萬物，像風一樣吹拂萬物，像虛空一樣包容萬物，沒有賢、劣、親、疏的分別執著。
佛菩薩中與聲音最有關連的，應該就是觀世音菩薩了。
觀世音菩薩，顧名思義，就是善於諦聽世間聲音的大悲覺者。
根據佛教傳統的說法，觀世音擁有聆聽各種聲音的能力，也能發出五種聲音，療癒世間。這五音就是法華經〈普門品〉中偈頌：「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」其中所提到的妙音、觀世音、
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未明唯土。豈達唯心。
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